君子堂〈濡須續志嘉蓮驛照𠫇。曹史君之格扁曰君子堂。一以前有鳳凰墩。取義鳳凰鳴矣。維君子使。一以前植池蓮取義〉
〈蓮花之君子。旴江後志建昌郡治有君子堂。開慶元年。郡守曾野建。植竹千竿。又云録事參軍𠫇在軍治之西。有君子堂建康志堂在郡治籌勝堂〉
〈東南。臨水。景定元年。馬公光祖建台州府志堂在郡靜鎮。堂前。太平興國三年。畢文簡士安來守。真宗有君子人之稱。故名慶元元年。周守曄重建。〉
〈尤守袤詩云。堂堂文簡公。一世夔與皋。君子哉若人。此言聖所褒。遺愛在斯民。誰能薦牲牢獨有坐嘯地。清風仰彌高輿地紀勝堂在黎州州治正〉
〈堂之東。始名靜鎮堂。有藏春在靜鎮之右。留香在堂之上。思僊臺在堂之東。三山堂在臺之東。又有環翠跨于城上。宋魏了翁記記曰龍舒陳〉
〈侯冲。即先廬之南。雲錦亭之舊為堂三楹。摘周元公先生蓮說。名以君子。屬某書之。且曰。為我叙所以作。竊惟先生精思獨得。作為圖書。原太極於〉
〈無極。驗陰陽於互根。會八卦於五材。明兩端於主靜。凡皆無所因襲。若異而實同。夫惟理明義精。是以觀物而察。雖以水華庭草。亦莫不有以識其〉
〈屈信清濁之分。此在晚學不容復措一詞。雖然。嘗因是而有疑焉。荷華之於詩。盖一再見。鄭風曰。山有扶蘇。隰有荷華。不見子都。乃見狂且陳風曰。〉
〈彼澤之陂。有蒲菡蓞。有美一人。碩大且儼。余謂此詩人憂世懷人。願見君子而不可得之詞。說鄭詩者。謂剌忽之用臣。小才居上。美德居下。其於剌〉
〈忽之義容有可言。而用臣之義則為得之。若夫陳詩箋傳。以小序為㨿。則指為男女相悅之詞。夫碩大且儼。自非鉅人元夫。心廣體胖。未易當此。而〉
〈安得以相悅少之。疑當為泄冶諸賢直道不容。而詩人思之耳。其曰有美一人。傷如之何。此殆有及緯之憂大抵詩自齊魯韓毛以後。士棄其德性〉
〈之知。以奔走為訓詁之末矧今毛傳孤立。故為詩者益固。因先生蓮說。益信二詩之義皆為思見君子故以復于陳侯姑識諸堂序。與同志者商略〉
〈焉。臨湘志堂在臨湘邑治北。大觀二年丘公允建。左司黄誥為之記曰。經傳稱君子者惟論語為詳。始於人不知而不愠。不亦君子乎。終於不知命。〉
〈無以為君子。其故何也。盖人之常情。好其所同。惡其所異。榮其所通。醜其所窮。能不愠者鮮矣故曰天生德於予。桓魋其如予何。夫是之謂不愠。君〉
〈子畏天命。居易以俟之。小人不畏天命行險以徼幸之。故曰道之將興也歟命也。道之將廢也歟。命也公伯寮其如命何。夫是之謂知命。始於不愠。〉
〈終於知命。然後可以稱君子。此述作之微意歟。臨湘知縣丘君儒林。經行脩明。達於為政。投刃皆虛恢恢乎其有餘地。乃作君子堂日欲同僚清談〉