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上今不能屈節事上官棄官入山袐丞亦落落與時忤仕乞不顯而晦庵在外不過九考立朝纔四十日嗟乎四賢之風節如是世之高此四賢者

亦曰不以爵䘵動其心而已仰余𥨸謂以是為高非四賢之志也濂溪自為小官屢爭獄事洎持節廣東不憚瘴毒之侵雖荒崖絶島人跡所不到

處皆緩視徐按務以洗冤澤物爲已任卒以是抱疾其言曰可止可仕右人無所必束髮為學將以設施必不得已止未晚也劉公父子節義凛凛

祕丞盖與荆公有善欲挽使修三司條例終不為出未足多也而盡誠規益謂所臾定去令不合衆心宜復其善使則公早用此言豈至稔異時生

民之禍若是𢡖耶晦庵歷事三朝忠誠懇惻之意其則奏䟽大抵排和議詆近習抑宦寺不除遺力而至於君心隱㣲人所難言者亦每每控竭無

隱孝朝春之孚先生封事有口日月逾邁如川之流一徃而不復不惟臣之蒼顔白髮已迫遟暮而竊抑天颜亦覺非昔時矣烏虖忠愛之語吐自

肺肝與淺丈夫自絜其身者奚啻霄壤然則四賢言不欲用於時而必以名節自見哉論者第見溓溪先生酷爰盧阜乘興携客白放於山巔水涯

之間而陳令舉與屯田騎雙犢徃來山中殆𩔗高人勝士之鳥者而孰知伊洛之學自明道伊川以及延乎乃考亭平生尊慕以為立身之實地者

皆光風霽月之餘韻而史學獨儃一家卒以助成司馬公治鑑之巨典者亦自青雲白石之深趣來耶言施於事明作空言學可及物則為實學不

苟合者。必合道者也不求世用者。必能用世者也余既以是復俟書又為叙次其本末俾刻之石以詔来者使皆知夫四賢經世之實如此。則其於

儒道之功用不為無補云爾曹彦約昌合集晋州四省堂記劎南之東有州名普冠帶之盛與西眉並稱名藩大府或不散望然一郡纔三邑地

方廣纔二百里。其博物洽聞絺章繪句獨嶄然露頭角士類之所歆艷文之以禮樂其來未已郡有學校由祖宗盛時以迄于今其廢其葺。不可盡

考。若其大成殿之東。從祀堂之對楹闢而三室闔而一。繪像而名之。謂之四賢堂。則自今嘉定乙亥貢士黄盈進之請寓公馬倓之助史君虞方簡

之力也昔濂溪周先生闡性命之理闓端後學而明道伊川二程先生與横渠張先生祖述其道。發明其說使孔孟未言之教顯然於天下。魯子子

思親傳之懿隱然於人心則相與尸而祝之社而稷之。雖載祀千萬斯世者罔敢失墜可以無媿。有堂而設諸學官使夫郡之為士者望馬而起敬

慕馬而取則有益馬而知樂不及馬而知懼豈不足以移風易俗還文物於三代之際然質諸他郡昔固有以義超者矣以夫四先生者。或足跡之