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期年。政洽民懌。某人亦安其官。縣署之西偏。有堂曰五柳。易之曰近民。以自朂其志。移書謁子記其説。子喟然曰。君之志則善矣。君之計而不左乎

哉。今之為邑有聲者。棘則集事。而君則否。一左也。健則稱能。而君則否。二左也。羸則速化。而君則否。三左也。雖然。無以左乎彼。無以善乎此也。年月

日某記。安民堂平陽志宋黄道記至和元年夏五月。河中史君起城公作安民堂于衙。尊宸翰識皇戒也。初公拜閤門

使。一供職凡七年。退而歎曰。曰在上左右。誠為優幸。而齒髮未裏。尚可立事。忍自放以取尸素羞邪。扵是三拜章求為郡。不可止。遂有河中行。他日

入辭。因自陳曰。臣晦自忝親近。未嘗試職事。蒲津之辱。迺是初任。臣愚嘗顧世家以忠孝功業為事。宗寵渥。自先臣繼喪門。閥衰落。弟兄不能力基

構。每歲感慨焉。是行也。竊不知量。冀有所樹立。惟陛下教導。使臣成就具志。則臣無敢忘。上聞之悦。即告之曰。吁。晦汝知之否。頃自戎叛。六師以征。

日費千金。皆辦我陜衆。厥瘳厥瘼。治今或未聞。朕日用哀痛。而嘗慮徃使者。不能體吾懷以安。以卿能固請之。知有意扵民也。朕固忍不告乎。今夫

為守者無他道。主扵安民而已矣。夫安民之術。在乎勿撓以遂厥富。勿作無益以耗厥殖。勿檀威福裒租田以害厥膏腴。勿肆乃欲。縻公帑用。斂厥

怨謗。凡此常道。人人知之。而之行曰寘者。殆不能勉耳。賴爾力行以寬朕西顧。今益賜卿以飛白安民二字。欲卿暏之母忽也。公再拜諾于朝曰。君

父之命。敢不以奉行。比公下車也。遵守典故。發明詔條。馭吏處民。率有常節。故和焉而人為。巖焉而人愛。且蒲人既擾扵兵調也。常懼不幸有所飛

用。初聞公受命。咸患之曰。貴近之手無省費者。吾等當奈供億何。公至飲膳不擇。隨地有無。筵宴不誇。具禮而已。凡須用物。不求於市。曰吾不忍以

口腹累吾人也。未幾蒲人悦。而稱曰。父母牧我不過如此耳。蒲既治矣。人或以厨傳凋素。游賞稀闊之事靳公者。必笑答之曰。吾非不能也。吾不為

耳。盖厚厨傳數。游賞者。在吾黨則樂。具為辦者安歟。獨不見仰安民二字哉。靳者媿之。先是府有儲則可用。故基構之具。不日而成。觀其梁棟堅壯。

牗窓明豁。峙之以文藉。環之以圖畫。塵慮既泯。真趣寂然。不侈不儉。宜牧之居。扵是公以命通曰。我不徒以是張吾寢處也。今當榜之為安民堂。以

日夕思上所教戒之意耳。子業在文。盍為我書。通對之曰。上居九重。虞周天下。生民之病。罔不察見。凡命將帥。必以為屬。而仁明之守。樂名節。䖍奉

訓誥。以生靈為心。豈所謂君倡而臣和者歟。古者君臣相得之際。是為盛事。盛事且不能書。則安在其學史也邪。其年長至曰書趙元鎮詩愷悌頌