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弔者即位于門西東靣其介在其東南北靣西

上西於門鄭玄注賓立門外不當門。陸德明音義介。音界後皆同主孤西靣。鄭玄注立於阼階下。

相者受命曰孤某使某請事客曰寡君使某如何

不淑鄭玄注受命。受主人命以出也。不言擯者。喪無接賓也。淑。善也。如何不善。言君痛之甚。使某弔。陸德明音義。相。息亮反下皆同。

者入告出曰孤某須矣。鄭玄注稱其君名者。君薨稱子某使人知適嗣也。須矣。不出迎也。陸德明音義適丁

反。弔者入主人升堂西靣弔者升自西階東靣致

命曰寡君聞君之喪寡君使某如何不淑子拜稽

顙弔者降反位。鄭玄注子。孤子也。降反位者。出反門外位。無出字脫孔頴達䟽弔者至反位。正義曰。自此以下終

於篇末。明諸侯相弔舍贈赗之禮。今各隨文解之。從此至反位明弔禮。弔者即位于門西者。謂主國大門之西。其介在其東南北面西上者。以

其凶事異於吉。故介在東南北靣西上。以使在門西故也。 相者受命者。相者相主人傳命者也。不稱擯。而言。相者。鄭云喪。無接賓。故不言擯。此對

例耳。若通而言之吉事。亦云相。故司儀云。每門止一。相。又大宗伯云。朝覲會同則爲上。相。凶事亦稱擯。故喪大記云。君弔擯者進。又按士喪禮。賓有

禭擯者出請入告是也。 出曰。孤某須矣者。孤。謂嗣子也。某爲嗣子之名。必稱嗣子名者。欲使。使者知適嗣之名。故鄭引公羊。傳云。君薨稱子某。但

公羊對擯之辭。稱子某此對賓之辭。故稱孤某云須矣者。異於吉禮不出迎。故云須 矣。主人升堂西面者。謂從阼階升也。知者以弔者升由西階

故也。又下文孤降自阼階拜之。明升亦阼階也。曲禮云。升降不由阼階者。或大夫士也。或平常無賓時也。子拜稽顙者。不云孤某而稱子者。客既有

事於殯。故稱子。以對殯之辭也。以下皆然。若對賓之辭。則稱孤某也。衛湜集說弔者即位于門西東靣至弔者降反位。嚴陵方氏曰。此皆諸侯相

弔之禮也。淑。善也。如何不淑。言奉君之命弔君之喪。不敢不善其事也。須待也。與寡君須矣同義。鄭氏曰。見前注。孔氏曰。見前䟽。陳櫟詳觧弔者即