〈其政也既失其政而使臣民皆乆陳于此耿邑以速沉溺之患則無以慰我先王與爾祖之心故我商之髙后。乃赫然振怒于上天大重降其罪疾〉
〈於我曰。耿地圮壞如此汝何虐害吾民。而不視民利用遷乎。我不能率民以遷則髙后固降以罪疾若汝萬民不以生生為念與我一人謀同其心〉
〈相與以遷而乃肆為浮言以鼓惑天下。則我商之先后。又將大降罪疾於汝衆民曰。耿地如此汝何不與我㓜小之孫有所親。比相與共遷乎。此皆〉
〈是我先王有明爽之德在天見汝衆民傲慢不從。故有罪疾自上天而降加罰於汝汝於此時不知以何辭導迪於天。而自免於罪疾乎。故曰汝罔〉
〈能迪所謂㓜孫者。盤庚自抑之辭也盤庚言此。盖以商人尚鬼故以禍福恐動之也。黄彛卿尚書精義失于政。至汝罔能迪。無垢曰儻我順汝之〉
〈意而不遷。權柄在下綱紀倒植是失于政也。儻我隨汝之意而不遷懷安懷土。不知避害。是陳于兹也則我先王在幽冥之中。將大降罪疾曰汝何〉
〈故怯懦而失于政。汝何故愚暗而陳于兹使萬民坐受此患禍之虐乎是我之遷畏幽冥之中。鬼神之見誅矣。我不遷則鬼神降罪疾于我夫得罪〉
〈於人君。尚可辯說以逃罪。得罪於鬼神雖有辯如儀秦巧如恭顯。其能觧免乎是知聒聒之策。正可以欺人。而不可以欺天也。張氏曰。生生者。進〉
〈進之謂也。夫物生則進而大。故生有進意。汝萬民不從我以遷。是不能與我進進而同心矣。夫民之所為。既不與君同心。則是不能比輔其君者也。〉
〈林氏曰。見拙齋全觧。陳經詳觧汝萬民。至汝罔能迪。盤庚既言我不遷則鬼神之罰及我。又言汝民不遷。則鬼神之罰必及爾民汝萬民不能趨〉
〈生生之理。及我一人謀所以同心遷都。故先后大降與汝以罪疾。其說曰何不及我㓜孫盤庚。比同其心乎。先后有爽明之德自上而罰汝。汝將何〉
〈道以辭其責乎。胡士行詳觧予念我先神明后之勞撫爾先。先祖予丕克羞進用爾用懷念爾然。如此失于政當遷之政陳乆于兹。耿髙后丕乃崇〉
〈重降罪疾於我曰。曷虐沈溺朕商后民。汝萬民乃不生生。生其生暨與予一人猷謀同心。以遷先后丕降與汝罪疾曰。曷不暨朕㓜孫盤庚自謂有〉
〈比。同遷故有爽明德。自上天其罰汝。民汝罔能迪。導迪求免以髙后在天下之靈儆之。殷尚鬼也。陳大猷集傳汝萬民至汝罔能迪。愚曰生生。〉
〈謂樂業勤事。為生養不窮之道也。孔氏曰。爽德。明德也。新安王氏曰。爽一訓明。先王味臭丕顯。是也。一訓差。詩云。女也不爽。是也。吕氏曰先后之〉
〈靈。昭昭在上。必降罰於汝。愚曰罔能迪。猶言不通達也。仁山金履祥表註汝萬民乃不生生以下。民不體君之罪。商俗尚鬼。故盤庚因其所尚以〉