〈矣。貝。水蟲。古人取其角以為寳。如今用錢玉。即寳也。盤庚言此。盖深戒群臣。使之知鼓動浮言不肯遷都者。不特先王降罰祖先不救而祖先且將〉
〈勸導先王大降誅罰以及其子孫也。黄彛卿尚書精義無垢曰。古我先王。既與汝祖父同其勞苦以安養斯民汝今為我養民之官。亦當與我同心如〉
〈汝祖父之於先王可也。今乃不能繼汝祖父養民之心。而汝包蔵賊心以害斯民。今乃坐使民趨於死地而不顧非賊心而何。盖汝祖父與我先王相〉
〈為安危者也我先王見汝如此用心。故將降罪罰於汝。以安汝祖父。汝祖父亦欲安先王故斷汝而不收棄汝而不録。不救汝以安國家。汝乃趨於〉
〈死地矣至於此時𨿽悔何及。張氏曰。亂政者。治政之臣也。同位者與之共天位也。亂政之臣。當以德義事其上。今乃務足於貨寳。則是懷利以事〉
〈其君者也。為人臣者懷利以事其君。於是安土重遷。以非義為民之唱其罪莫大乎此。夫幽冥之塗雖若異致。然鬼神之情狀其與人不殊。人之所。〉
〈好彼則從而福之。人之所惡。彼則從而禍之盤庚之遷。始告之以人事。既不聽從。於是又告之以鬼神之事。盖亦因其俗之所尚而導之者也陳經〉
〈詳觧兹予有亂政同位。至崇降弗祥。盤庚既言臣之不遷。則鬼神之責將及爾臣。又言爾臣之中。有貪鄙在位。取人之財貨無耻者。則鬼神之責〉
〈亦必及之。亂。治也。兹我有治政之臣。汝之共天位者。或有瀆貨無厭。道塗之間。遷徒之時。民有寳貨暴露。乃具而有之。則乃祖先父丕大告我髙后〉
〈曰。作大刑於我之孫。遂開導我髙后重降弗祥之事於汝身。而不汝赦。鬼神之德無私。豈私其子孫而不罰之哉。凡此四叚。皆是盤庚質之鬼神先〉
〈言已。次言民。又次言臣之貪貨者。區區以鬼神之說告之。無乃失之誣乎。然臣民端不可誣也。說者謂商人之俗尚鬼。盤庚懼已德之不足以感民〉
〈遂借鬼神之說以警動其心。俾知所畏殊不知幽明一理。神人一致人之理即神之理也。合於理者。必合衆人之心。必合鬼神之心。不合於理者必〉
〈不合衆人之心。必不合鬼神之心。自後世觀之。誠心既不足遂以鬼神為渺茫荒忽之事。岐幽明為二致矣。盤庚遷都之舉。正所謂質之鬼神而無〉
〈疑者也。豈誣也哉。胡士行詳觧古我先后既。勞乃祖乃父。汝共作我畜民養民之官汝有戕則戕民之象在乃心。我先后綏安乃祖乃父乃祖乃父〉
〈乃斷絶棄汝。不救乃死。兹予有亂治政之人同位。在位具聚書乃貝水虫。古人取其殻為寳。玉。寳乃祖先父丕乃告我髙后曰。作丕刑于朕孫。迪啓〉
〈髙后丕乃崇降弗祥。此言不特髙祖之靈可畏。而乃祖父之靈亦可畏也。爾巨室職在治民。乃不同於利民。而惟戀耿之沃饒以為總貨寳計〉