〈腐爛爾。故曰。臭厥載也。忱誠也。汝誠不屬。我以共濟。將相與沈溺於水爾。正若此舟之不用也。汝不𥡴其可否而自起怒。厥疾安能有瘳耶。汝不謀〉
〈其長短而思乃災。其憂安得不勸耶。患至而自怒。災灵前至而勸憂。則失其性命之正。其淪胥以亡。冝矣。今其有可安之理。後亦罔知自保。則亡無日矣。〉
〈何能享其生於上乎。命汝一者。使之一其心而惟上所今。勿起穢德以自底於臭腐。期於速濟而已。夫人不立已。而使他人得以𠋣乃身。心懷猶豫。〉
〈而他他人得以迂乃心。形𨿽未亡而生亡矣。予今諄諄正欲爲之續其命于天。豈恃其威而迫汝。乃畜汝而不使離散而已。盤庚之愛民深切矣。黄〉
〈度書說恐人𠋣乃身。至用奉畜汝衆。人且誤汝。偏𠋣汝身。迂曲汝心。終必有災。不服常業。身偏𠋣矣。不則德義。心迂曲矣。故予今將迎續汝命于〉
〈天。予非威脅汝。用奉承汝畜養汝而已。絜齋𡊮燮書鈔今予命汝一。至用奉畜汝衆。一即是前忱字。盤庚深恐民心之中變。復渙然而散。故命之〉
〈以一。使其心常如今日。則遷都之事庶幾有成。若今日欲遷。而明日不肯遷。是終始不如一也。汝心才不一。則是起污穢以自臭敗。當時之遷。亦不〉
〈下數萬人。人纔衆。則其間必有姦宄之人。𠋣衆以爲亂者。故曰恐人𠋣乃身。言汝𨿽欲遷了。又恐有人𠋣爾之身而爲亂。可不謹哉。迂乃心者。爾之〉
〈心本自正直。又恐有人將利害之私來蠱惑汝。使不欲遷則正直之心。反爲迂曲矣。汝前日在景邑幾被水害。汝之生理幾絶矣。我今日遷使之在〉
〈安樂。之地。是我再接續爾之命于天也。我又非以威刑驅迫汝使之遷。我之本意正要畜養汝衆。使汝得全其生爾。拙齋林之竒全觧汝不謀長。至〉
〈用奉畜汝衆。汝不爲長乆之謀以思其不遷之災。則是汝以憂自勸猶孟子曰。安其危而利其災。樂其所以亡也。今其有今罔後。汝何生在上。顧〉
〈氏云云見正義盖亦責其逺慮也。夫遷之爲利不遷之爲害。盖一言而决矣。今乃至於紛紛而莫定者。則其心之莫適。爲主。故浮言得以摇動之而〉
〈無適從也。是以盤庚既責其不以誠忱事上。則遂告之曰。今予命汝一言。汝但能一汝之心。而不徇於前之私。則利害之實見矣。利害之實見。則是〉
〈其不欲遷者。徒起穢惡以自取臭敗而巳。此亦所以申前文若乘舟汝不濟臭厥載之義。盖反覆開譬以盡其意。猶上章既言若農服田力穡。又曰〉
〈惰農自安。既曰予若觀火。又曰若火之燎于原。皆首尾相發明之辭也我之所以命汝以一其心。無起穢以自臭者盖恐群臣之傲上從康者。欲徇〉
〈其私。則𠋣託乃之身。而迂僻乃之心。遂使爾民怨誹咨嗟而不欲徙。則彼得以爲之辭也。予之諄諄告汝以禍福利害之實亦豈有他哉。盖將導迎〉