〈者也。惟汝衆皆自勸以憂。是汝有今日目前之小利。無後日乆長之計也。無乆長之計。則禍患將至。何以得乆生在世之上乎。此盖責其不能逺慮〉
〈也。盤庚既責其不能逺慮故又告之曰汝𨿽不能逺慮。無意於遷然其意巳决命汝之言已一定而不。易汝當傾心一意順從以遷。不可復鼓浮言〉
〈以惑衆聴若鼓動不已。則如穢惡之物。今幸况復在下不可攪動。若攪動之。則是起穢。非特臭及他人。亦所以自臭。譬如浮言昔時鼓動。今幸稍息。〉
〈民有從遷之意。不可𠕂鼓。則非特害民。而汝群臣亦自害也。盤庚既責群臣使不得起穢自臭。故又告之曰。我所以再三如此訓飭汝等者。寔恐其〉
〈中有人循其私利。不顧國家大計。則𠋣託汝之身而迂僻汝之心。使怨嗟而彼得以為辭。故予所以再三訓敕。不能自已也。殊不知我所以再三訓〉
〈敕於汝者。寔以遷都之事。天將永汝命于新邑。故我順天意而從事。將迎合天意。續接汝命于天也。我豈以威脅汝哉。凡欲奉養汝衆而已。故曰予〉
〈豈汝威。用奉畜汝衆。黄彝卿尚書精義今予命汝一。至用奉畜汝衆無垢曰。臣民聽上號令。此本心也。本心則一。不知聽上而唱和險膚此二三〉
〈其德也。一德則言可道。行可樂。而遺芳千載矣。二三則言為無根行為不道。是遺臭萬世也。小人欲為姦者。必𠋣民之身以為重。迂民之心。使從。惡〉
〈其心。以謂一身一心不足以動上。故鼓動衆人。呼吸群類。以逞其姦。必欲得志而後已。盤庚故諄諄告戒。使遷新邑。以迎續民命于天。其心可謂仁〉
〈矣。夫唱和險膚摇動國家。使商君當此必曰腰斬。使李斯當此必曰族誅。然盤庚乃方亶其有衆。登進厥民。丁寧辛苦。若父兄之訓子弟。豈以刑戮〉
〈威之哉。方將奉養斯民置於喜康之地。吁。以刑罰驅民者。乃鞅斯之學。以訓誨待民者。乃先王之道也。張氏曰。夫物。成則馨香。敗則臭穢馨香人〉
〈之所愛也。臭穢人之所。惡也。民不聴上而惟胥以沉。則其為惡莫大於此故告之以無起穢以自臭。然而民之不聽上命。盖亦在位之人無以率之〉
〈故也。陳氏曰。民愚無知。恐有𠋣其身使不直。迂其心使不正。不直則身亡。不正則心亡。内外俱亡。汝民亦淪胥而死矣。我將導迎接續汝之正命。〉
〈使汝胥正以生。豈以遷徙之事威虐汝輩乎奉此事以畜汝衆而已。薛季宣古文訓鎜庚䞢惟涉河以民㠯。𠧤𦧵民㞢亞衛唌亶亓𠂇咸艁〉
〈勿褻聖王廷。鎜庚𠧤登進乎民。曰明聴亡巟失。䋋虖。古𢦠后。𡦽惟民㞢承。后胥𠊭。鱻㠯浮亐旹。夅大。先王〉
〈民𥝤。女害古后㞢䎹。承女畀女惟歖康共非女𠂇咎㹜亐。予籲裏𢆶新邑。亦惟女故。㠯丕𠚪𢗍今予將試以女。安正𤰫〉