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今我亦願委身此地。以度群品。若不然者。當使殞碎如微塵。發誓已。攝衣趺坐。數夕後大蟒前蟠。猛虎傍睨。良乆皆俯伏而去。鄉人神之。爭為之畚

土夷塹。刊木結庵。民有祈禱輒書偈付與。末皆書贈以之中四字無愿不從。淳化間。去巖十里立草庵牧牛。夜常有虎守衛。後遷牧於冷洋逞。師還

巖一日倏云牛被虎所中。日暮有報果然。師往彼處削木書偈。厥明虎斃于路。復感一青。猴為牧三年。後忽抱木斃。師夢來乞名。與名曰金成王。

仍為建廟。民有詢過去未來因者。師皆忠告莫不悚然。同道者懼其大甚。師曰只消吾不語耳。遂不語。一年巖院輸布。師以手箚内布中。監臨郡倅

張公曄見詞。聞於郡守歐陽公程。追攝問狀。師不語。守倅愈怒。命焚其衲帽。火燼而帽如故。疑為左道。以彘血蒜辛厭勝再命焚。而衲縷愈潔。乃遣

謝使。自是白衣而不褐。初南康盤古山波利禪師從西域飛錫至此。山有泉從石凹出。禪師記云。吾滅後五百年南方有白衣菩薩來住此山。

其井涌泉後因穢觸泉竭輿議請師主法席。以符古讖師許之。乃泛舟而往。江有槎樁常害人船。師手撫之曰。去去。莫為害當夕無雨。水暴漲。隨流

而逝。至山觀井無水。遂以杖三敲云。快出快出。至中夜聞有落泉濺崖之聲。詰旦涌出滿溢。終三年復返南巖。祥符初有僧自南海郡來告曰。今欲

造磚塔。將求巨艦載磚元。惠州河源縣沙洲有船挿沙岸。無能取者。願師方便。師曰此船已屬陰府。僧復致懇。師乃書偈與僧。僧持往船所。船應手

拔。運塔磚畢。有商假載木。俄惡風飄蕩。莫知所往。四年郡守趙公遂良聞師名。延入郡齋。結庵州後。以便往來話次。遂良曰。庵前枯池。勞師出水。投

偈而水溢。今名金乳。復曰城南有龍潭害民。望師除害。亦投偈而禍去。於是遂良表聞于朝。賜南安均慶院額。遂良授代以晴請。運使王贄過巖以

雪請。皆如。答應。真宗朝嘗齋于僧對御一榻無敢坐者。上命進坐僧答曰佛祖未至。少頃師至。白衣衲帽。儒履擎拳即對御就坐。上問師從何來。甚

時届道。答曰今早自汀洲來。問守為誰。曰屯田胡咸秩。齋罷上故令持伊蒲供賜咸秩。至郡尚燠。咸秩驚竦。表謝上乃謂師為見世佛。御賜周通錢

一貫文。至今常如新鑄。咸秩閔雨。差吏入巖祈禱。師以偈付來吏。甫至郡而雨作。歲乃大熟。胡解印入覲。歷言諸朝列。丞相王公欽若。參政趙公安

仁。密學劉公師道。皆寄詩美贈。八年正月六日申時。俄集衆云。吾此日生。今日正是時。汝等當知妙性廓然。本無生滅。示有去來。更言何事。言訖。右

脇卧逝。春秋八十有二。僧臘六十有五。衆收舍利遺骸骼塑為眞相。遺偈凡百一十七首。其二十二首乃親書墨跡。臨刊文義雅奥。不可思議而得