〈四千未度。當降約束。至道元年。帝覧泉州一歲未度者。僅四千餘人。聳然曰。一夫耕。三人食。尚有餒者。近世一夫耕。迨至十人食。天下黎民。安得不〉
〈重困當降約束。大臣曰。所度皆惰農游手不可。天聖四年。幸臣王魯言剃度大多。皆惰農游手之人。無益政化。張知白言臣任樞宻日。嘗斷劫盗一〉
〈火。皆是僧行。上曰。自今懲革。勿使太濫。否則曰所度皆亡。賴奸人不可。嘉祐三年。賈昌朝奏京師僧寺。多招納亡賴游民為弟子。或藏匿亡命姦人。〉
〈自今皆取鄉貫保任。方聴收納。詔從之。其在當時。或五十而度一人。至和初。曾執中執政。因鮑元節聴僧五十度一人。既而言者以為不可。後一百〉
〈人度一人。或百人而度一人。至和元年。詔乾元節慶僧。限百人度一人。至熈寧以後則冗濫矣。河東脩城。則以僧牒。熈寧七年。給度牒五百道。付河〉
〈東運。使脩城。陝西糴榖。則以僧牒熈寧三年。給五百道度牒。付陝西宣撫司易。見錢糴榖。永興糴本。則以僧牒。熈寧七年。賜度僧二千五百道。賑涇〉
〈原懷慶路飢民。及永興路常與糴本。其在當時。價至百九十千。百九十千未止也。又至三百千三百千未止也。元豐七年以下。言度牒已著令每道〉
〈為錢百三十千。檢會䕫州路每道三百千。以次减為百九十千。價髙分别取㫖從之。盖熈寧以前。重本抑末。不以鬻牒爲利。熈寧以後。務末亡本。必〉
〈以鬻牒爲利。惟熈寧以前。無所利乎此也。故自嘉祐至治平。凢七萬八千。通十三年計之。歲之所度。止於六千也。惟熈寜以後。有所利乎此也。故自〉
〈熈寧之初至八年。凢八萬六千。通八年計之。歲之所鬻。不啻一萬也。熈寜八年。上批勘會賣度牒數呈。有司言自嘉祐至治平。總十三年。給七萬八〉
〈千餘道。熈寜至今八年。給八萬九千餘道。然我朝諸君子。嘗有言焉。熈寜以前。王公曾言其多。宋公祁言其冗熈寜以後。程公顥言不鬻。錢公輔乞〉
〈並裁損。並長編此皆切時救弊之言。然亦非知本之論也。我髙宗嘗曰。一人為僧。則一夫不耕。其所失豈止一度牒之利。紹興七年。獻言之人。有欲〉
〈多賣度牒者。朕以為不然。一度牒所得。不過一二百千。一人為僧。則一夫不耕。其所失豈止一度牒之利。又曰。一夫受田百畆。一夫為僧。即百畆之〉
〈田不耕矣。二十七年。上曰。今田菜多荒。若更賣度牒。是驅農為僧。且一夫受田百畆。一夫為僧。即百畆之田不耕矣。朕所以不給度牒者。正恐僧徒〉
〈多。則不耕者衆矣。噫。聖謨洋洋。嘉言孔彰。三代而下。知本者。其惟髙宗乎。〉
汰僧〈北史魏本紀。武帝大延四年。罷沙門年五十以下。周本紀。髙祖建德三年五月丙子。初斷佛道二教。經像悉毁罷。沙門道士。〉