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之以樂教和也。拜至。拜洗。拜送。拜既。敬之至也。請安。請坐。爵樂無筭。和之至也。敬而和。禮之大義也。此所以親睦郷閭而息陵犯爭訟之風也。降洗。

降盥。絜也。辭洗遜也。父坐子立。孝也。老者坐於上。少者立於下。弟也。飲食必𥙊。不忘本也。酬爵不舉。不盡人之忠也。序賔以賢貴德也。序坐以齒。貴

長也。序僎以爵。貴貴也。工歌必獻。不忘功也。燕及沃洗。不忘賤也。歌關睢。葛𡍦卷耳。齊家之義著矣。歌鹿鳴。四牡。皇皇者華。事君之義著矣。一飲一

食。一拜一坐。一揖一降。無非教也。通於其義者。又非但可以親睦郷閭而已也。天理得。人心正。無所施而不可也。聖人著爲禮以教人。凢爲郷人者。

皆知此義焉。此成周之世。所以人人皆有士君子之。行也。禮廢樂墜。郷人之群飲者未𡮢廢。豐飲食。侈供帳。恱聲伎。盗驩嗷。教侈也。滛也。恣欲也。無

非所以敗人心者也。此後世之士大夫。曾古之服勤於畎畆者。之不若也。然則。是禮也。雖不行於今之世。學士大夫之有志於古者。其可不思所以

講明而肄習之歟。予猶恐觀禮者。習其數。而不明其義也。故紀其大畧。使刻之篇首。長樂。黄幹序吳綺文集郷飲酒禮序昔韓宣子適魯。見易象

春秋曰。周禮盡在魯。魯周公之國。文獻足徵之矣。福唐。號閩中。鄒魯黄勉齋文肅公之闕里也。公從考亭夫子學。三十年集禮書之大成。分經類傳。

詳定纂釋至嘉定庚辰。編帙斯竟復取其繫郷黨之化風俗之本者。序郷飲酒義刻之篇首。四方學士大夫尊爲律令格式。公不徒托之空言。正欲

見之行事是以其言五月有補山之集也𡮢聞語門人巖溪趙公師恕曰。此禮不行乆矣率郷黨朋友習而行之聞而沮之者衆。一惟執堅行力。卒

莫能破禮行之日。時宦寓公以與斯集爲榮。觀者千百軰。莫不嘆其率之以誠至今爲吾郷第一佳話。此則聞而知之。後二十六年。巖溪公奉祠于

家會尚書趙公必愿帥閩以先忠定甘棠之故國。考亭之淵源。復行補山舊典于州之貢院。依稀大比。賔興賢能之制。甚盛舉也。時綺方羈丱與今

詔禮陳仲堅皆以互郷小子侍諸老父師側。極一時之榮觀俛仰之間事隨境遷記諸懷抱。恍乎猶在目睫。不能不以之興感。此則見而知之嗟夫

盛會難逢。徽音誰嗣。鹿鳴四牡之歌。絶響者四十餘年。盖有待而行也大元制世。文物一新六同風車書共道上命鎮國容齋魏公旬宣來閩雅

好儒術。舉禮于學者再綺叨分教度。奔走豆籩。爰相斯事。歸附以來。間有舉行一二。未有如是緝熈之典此則履而知之。居無何。官有助禮之徵迺

告之奉使今江浙行省。右丞公愀然曰。郷飲。古禮也免徵貴禮賤財之義公實主之。繇是懲𦎟既徃。學校無有挾而起之者矣天相斯文今平章定