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羅泌路史禪通紀。手舞足蹈。此天幾之自動者也。天幾常動采真集寂然之中。天幾常動。應感之際。本

原常靜。洪鍾在簴。叩與不叩。鳴未𡮢止。寳鏡在手。照與不照。明未𡮢息。樞紐羣動宋張南軒集擴齋記。太極混淪。

生化之根。闔闢二氣。樞紐群動。惟物由乎其間而莫之知。惟人則能知之矣。𣈆陶淵明詩日入羣動息六爻之動

易繫辭。六爻之動。三極之道也。張子正蒙大易篇。六爻各盡利而動。所以順隂陽剛柔仁義性命之理也。故曰六爻之動三極之道也。

變之動類說彼春之暖為夏之暑。彼秋之忿為冬之怒。四變之動動與上下。春應中規。夏應中矩。秋應中衡。冬應中權。

險以動易解卦彖。傳解險以動。程傳謂坎險震動。險以動也。巽而動易恒卦。彖博。恒。乆也。剛上而柔

下雷風相與。巽而動剛柔皆。應恒。剛以動易大壯卦彖。傳。大壯。大者壯也。剛以動故壯。明以動

易豐卦。彖傳曰。豐。大也。明以動故豐。危以動易繫辭。危以動。則民不與也。懼以語。則民不。應也。智者

論語子曰智者樂水。仁者。樂山。智者動。仁者靜。智者樂仁者壽岩下放言孔子言仁者靜。智者動。吾觀自古功名之士。類皆好動。不但興

作事業雖起居語默之間。亦不能自己王荆公平生不喜坐。非睡即行。居鍾山每早飯已必跨驢一至山中。或之西庵。或之定林。或中道捨驢徧過

野人家亦或未至山復還。然要必湏出。未𡮢輟也。作字說時。用意良苦。常置石蓮百許枚几案上。咀嚙以運其思。遇盡未及益。即嚙其指至流血不

覺世傳公初生。家人見有獾入其産室。有頃生公。故小字獾郎。𡮢以問蔡度曰有之物理殆不可曉。蘇子瞻性亦然。初謫黄州。布衣芒履。出入阡陌。

多挾彈撃江水與客為娱樂每數日必一泛舟江上。聽其所徃。乘。興或入旁郡界。經宿不返。為守者極病之晚貶嶺外無一日不遊山眺以道𡮢為

余言。頃為宿州教授。會公出守錢唐。夜過之入其書室。見壁間多張古名畫愛其鍾隱雪雁。欲為題字。而挂適髙不能及。乃重二卓以上。忽失脚墜

地大笑。二人皆天下偉人。盖出於智者當爾聖人順動易豫彖傳。聖人以順動。則刑罰清而民服。豫之時義大矣哉。

安身而動易繫辭。君子安其身而後動。易其心而後語。慮善以動書慮善以動動