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永樂大典卷之一萬三千四百九十六 二寘

洪武正韻知勢切。節也。裁也斷也正也御也檢也法禁也造也。顔師古注。漢書天子之言一曰制書。二曰詔書制書者謂爲制度之命也。許慎說文

从刀从未物成有滋味。可裁斷一曰止也。征例切古文制如此徐鍇通釋論語既富矣教之故曰物成而裁斷也會意正曳反吾衍續釋从未

聲商書曰以義制事顧野王玉篇之世切作也。古作制陸法言廣韻禁制。又制作法制亦作利張參五經文字制从古朱字吳栻韻補叶音之則切。

崔駟達㫖陰陽始分天地初制皇剛云緒帝紀乃設。毛晃禮部韻畧文中子續書有制曰。帝者之制其有大制。制天下而不割者乎戴侗六書故裁

制短長小大之齊也。引之爲制作制度。别作製又征列切莊周曰制河以東今作浙浙釋行均龍龕手鑒制。舊歲作制韓道昭五音集韻亦作利勅。

楊桓六書統知母勅裁割以造物也从刀从未致思於未然。已割而不能悔矣荆。隷或从左手持木以刀修之也勅或从彡从木既成飾之以色

也。或从刀彡从未思而後割之。成而後飾之也勅或从二在木中。割木爲二也。已上並古文制。未詳熊忠韻會舉要次商清音。本作利。隷作制

周伯琦六書正譌制與初字同意别作製非魏柔克正字韻綱又陟列切義同廣韻總征利切字潫博義古作剬趙謙聲音文字通利照劌切。節斷

之義。从刀所以裁利俗隷變作制凡从皆然借止也。制古文韻會定正字切知計知眞氈制

古孝垂雲篆見姚敦臨二十體篆。古孝古尚

並古郭忠恕永安院殿記並秦注並見杜从古水集篆古文韻海

並徐鉉蒃韻並六隷書統書度尚碑見洪邁漢隷分韻堯母

置卒史碑禮器石絰公羊並眞漢隷字源書王羲

蘇草軾書黄庭

並張錦溪趙子