〈主治天下。至於賢不肖無辨。天下將𠰥之何。一則是沉湎冐色。昬迷而不知一則是怠惰苟且。不復加意。此其所以爲罪也。詳觀武王所以數紂之〉
〈罪夫紂其初。亦豈意至此哉。只緣一味沉湎于酒荒滛女色。是以昬迷其聦明雖紂亦有所不自知也。今湏看許多節次。方纔見紂所以不可爲者〉
〈且如皇天震怒。命我文考。肅將天威。當時如伐庸乘𥠖之類。皆黨紂爲惡者而征伐加焉。紂亦可以悟矣。而曾不知懼至於武王以爾友邦冢君觀〉
〈政于商。其勢甚迫矣。而紂罔有悛心。亦且安然而居。至於犧牲粢盛。既于凶盗。以宗廟之𥙊物。而敢盗之。所以侮其上者亦甚矣而方以爲吾有民〉
〈有命略不懲既是如此。其何望乎。弗事上帝神祗。遺厥先。宗廟弗祀。人主苟不理會𥙊祀。何以治天下。自成湯至于帝乙。罔不明德恤祀。試思敬〉
〈承𥙊祀此心如何。不理會𥙊祀其心又如何。則可見矣。拙齋林之竒全觧𥙊統曰。𥙊有餕。餕者。𥙊之末也。古之君子曰。尸亦餕鬼神之餘也。可以觀〉
〈政矣。所謂觀政者。盖謂政之勤怠羙惡。由餕可以觀之。此言觀政。亦猶是也。盖當文王之時。紂爲不道。惡積而不可掩。罪大而不可觧也。爲皇天之〉
〈所震怒。而命我文考。肅將天威以伐之矣。既以伐紂之事命於文考。而大勳猶未集。則其所以伐紂。而集文考之大勳者。是乃武王之任也。然其所〉
〈以至於即位十一年之乆。而後徃伐之者。盖予小子發。與汝有邦之諸侯尚且顧君臣之大分。而猶有不忍之心。尚有望於紂之幡然而改。自怨自〉
〈艾。而歸於善者十餘年。而觀紂之政。昏暴日甚。曾無悛革之心。此其所以不得已。而爲此孟津之舉也。武王之心只如是。而漢儒不之察。乃以觀政〉
〈轉而爲觀兵。附會於序言十有一年。篇首十有三年。而爲周師再舉之說。此說考之於經而不合。揆之於理而不通。然歴代諸儒。徃徃多從而信之。〉
〈以爲誠然。惟程氏之說曰。觀兵之說。必無此理。如今日天命絶。則紂今日便是獨夫。豈容更㽞之三年。今日天命未絶。便是君也。爲臣子敢以兵脅〉
〈其君乎。此言大可以規正漢儒之失而觧後學之疑也。故某推本此說。而附益之。以觀政之不可爲觀兵。以信周師之實未𡮢再舉也。武王觀紂之〉
〈政。以冀其萬一之悔悟。而紂罔有悛心。方且夷倨而居。此夷字。當與原壤夷俟之夷同。言倨肆而無禮也。惟其倨肆而無禮。於是弗祀上帝。與夫天〉
〈地神祗之在祀典者。以至遺棄某先世之宗廟。亦弗之祀。既傲慢無禮。而又弗顧於宗廟神祗之祀。於是國家之所藏蓄犧牲粢盛。以爲𥙊祀之備〉
〈者。皆盡于凶災盗賊無復存者。如春秋所書鼷鼠食郊。牛角御廪災之類。所謂既于凶也。如公索氏將𥙊。而亡其牲之𩔫。皆所謂既于盗也。至於此。〉