〈𥂁反𧇊唐盛是必聖人以天下為大噐而所以愛護其噐者靡不至焉則大本不為徙正盱江髙仕卿本正上聖慮關普天以是噐之為大得〉
〈其人而後傳㨿寳位以端臨重離孰繼奄緜區而巨用主震惟賢 盖聞祖宗立國固欲衍於基圖嗣續得人乃能安於宗社創造以來。有是重任〉
〈畀付于後斷無輊假伊天下乃至公之天下噐亦大哉非聖人復繼有於聖人貴誰任也觀夫正位凝鼎握符闡珍纂帝王今古之正統。任社稷〉
〈人民於一身念金甌自保固無負承家之責而寳奎相傳尤當資有德之人非建兹賢嗣每謹所授是有此重噐與無則均禀德冠倫每異皇圖之〉
〈衍暦待人後寳甚於王府之貽鈞是噐也中國磐石億萬載之丕基四海廣輪幾百年之輿地斷匪小用無容輊畀夏鼎貴矣必夏啓以乃授周〉
〈寳重矣非周成而寧遺繼者述者必當其人保之惜之有如此噐足以有臨也思子孫世守之謀擇而後措之皆夷夏生靈之為天下非小物猶〉
〈置噐之當謹。聖君付後嗣必得賢而乃冝况幾年謹護萬幸脫乘航之險使一旦輕授烏能無累卵之危故欲奠坤輿之廣但當嚴震子之司必文〉
〈帝果賢漢壐乃奉母扶蘇不立秦車莫支知所重矣曾何殆而置以冝安請考賈生之語定之不易兼稽李綘之辭盖始者應符創業幾載規恢〉
〈定鼎建都累朝培植嗟前人付我正期永保於鴻祚豈今日貽謀烏可或輕於燕翼得不嚴國噐之守每擇賢輔謹神噐之荷必求敏德。使其付授〉
〈之少忽縱欲延長而安得。必敬於元子乃貽陳寳之邦非祗若嗣王豈付受球之國抑又論付托於後固有緜延之望儀刑於前當創造之難必〉
〈也念神壐之重。則守位惟謹思銅駝之棘則寢薪敢安母寳貨玉食嗜好徒逞。母瑶䑓瓊室逸遊自盤以此正後代家傳之本斯可堅萬年國勢之〉
〈磐將見西北舊氊故土重恢於疆界東南半璧諸侯復會於衣冠 然昔人嗣皆可立何必推仁孝之聞子固冝繼何必察謳歌之者盖與其出於〉
〈已見𥝠以授受孰若採諸衆望為之取捨夫惟今日以儲嗣為天下公噐而必參之公論而後正焉大噐永傳於天下〉
〈聖人寳天地之綱紀盱江鄧王孫元化攸係聖人是司位天地之中也即紀綱而寳之躬全淵懿之資彌綸所寄首重髙卑之統綜理於斯〉
〈切原兩間所以立者扶㨁之功一日不容紊者經常之道如非謹重於明主果孰維持於洪造且天地自肇分之後綱紀已存通古今無可泯之時〉
〈聖神是寳觀夫濬哲生禀聦明夙彰念太極分兩儀有統有會而大君為宗子是維是綱非彛常一理自我愛護則天地中間伊誰主張。膺此珍〉