〈原缺。星輝聯群象之著光符重日瑞絢五龍之。原缺。星近則為一身之紀逺則為萬世之。原缺。治隆興〉
〈路萬里。原缺。日星而為紀凡朝夕以皆天獨禀實。原缺。成象作經理以繩然聖人極中動。原缺。〉
〈原缺。與天終始參諸晝夜炳炳垂象作我。原缺。之紀非噐數當正所為謂乾文之運有日星云胡不。原缺。夫大矣經範至哉盡〉
〈倫性内參兩儀之運胷中一太極之眞天光發越萬物仰照德性昭融千官拱辰然猶觀象以為紀式表存誠而律身此清其君正其官猶懷兢惕〉
〈彼昱乎晝見乎夜用作經綸盖曰統非由理取辰統之相維經非以法有天經之母失乾行軌度之一定人事准繩之自出武疇何以叶曆用其〉
〈五舜經何以有政齊者七紀焉綱理之有常天者流行之則一德全内抱心淵湛若以無𥝠象取陽垂身法因之而有秩大抵運行同此極觀天〉
〈象以可見絶續間其心非聖人之所為况百為錯綜豈容泛若以無統而萬變徃來方且紛乎其理絲必吾身有法以主是此上聖以天而處之審〉
〈已察其文德晷常運視朝必於朝聽繩煥垂有所謂自然之則得之於取法之時想人由湯后之修德新以又諒天自有熊之順曆考而知 盖始〉
〈者一極胚腪同是真機五行凝合各全正性陽德舒明德中自有靈躍神心經緯心外本無天政奈何智者鑿其天適貽紛錯之患昏者悖其真終〉
〈昧操持之柄彼謬迷失統自外元化此終始憲天獨歸至聖。豈但統惟萬事辰知天統之同不惟綱彼四方衡取年綱之正抑嘗謂日星天之綱〉
〈固取經常之義日星陽之類當明法象之因可不嚴太陽之尊而體統不紊儼皇極之居而權綱一新母日中見昧而昏蔽於外寵母星微主讒而〉
〈紏紛於小人盖在天垂象正以純剛之力而貴陽賤陰又其定紀之陳又豈止正統莫干共仰大明之光耀改權獨總咸瞻太一之威神 是何日〉
〈存定晷而或蔀陽精星有常𨂷而或差曆法豈未離乎無寧免差忒苟取必於天得無玩狎要知有時而或紊者日星之紀無時而不形者聖人之〉
〈紀焉足想明時之道治〉
