〈故極其柔巽之行。以為媚說之資。是以謂之來兊也。然九五居尊。為兊之主。而六三小人竊處昨據。苟以柔巽取媚上下。將以誘而來之。說之不以〉
〈其道。五之所不客也。欲旡凶得乎。故子曰來兊之凶。位不當也。說者皆謂三舍四而求二。謂之來兊。夫三上下皆巽。乘承皆剛來而從二則巽乎剛〉
〈中之君子。而不失為遷善之小人也。又何咎之有哉。借使三來求二於義不可。二不之與。而四已素之。則亦悔吝包羞而已。何遽至於凶哉。惟其不〉
〈度德不量力。以小說大。將以覬覦非望。為九五所不容。故其凶不可逃也楊慈湖傳六三之正應在上六。今不從其正。而從其不正來比於二是說〉
〈扵不正也。六三之位。亦精髙矣。惟賢者宜在髙位。而說於不正不當爾也上六九二。不必以人言。惟以正不正言。陰陽相應兩陰不相應。李謙齋詳〉
〈解兊之義。雖主乎說。而說之不可以非其道。說之非其道。是容說者之為也六三陰柔不中。不當其位。而來就二陽以求說。謟諛取客。旡所不至。其為〉
〈失正甚矣。以此而來。誰肯受之。其凶也宜㢤。馮椅輯注來兊之凶。六三。象占。位不當也。自外來居。不當其位。故凶。此孔子之例也。馮椅輯傳六三〉
〈來兊。凶。賛曰。來兊之凶。位不當也。程正叔曰。陰柔不正。說不以道者也。來兊就之以求說者也。比於城下之陽。柱已非道。就以求說。所以凶也。程〉
〈可乆曰。柔自外來乘剛。不能安於非據之位。故凶。六自九來居之夫尊位而說下。兊澤非坎水比也坎水潤下。而兊澤以上出為功。觀坎兊之畫〉
〈可見矣。今澤不上出而下趨。此澤之漏泉者也。故凶。况三之位。自多凶乎。說卦論三五多凶。多功之殊。曰貴賤之等也。然則失貴得賤。其凶可知彖〉
〈賛所謂民之勞死者皆指此爻也。右明象占〉
〈田疇學易蹊徑兊六三 兊之夬〉
〈兊下兊上〉〈兊從離來。離之二。居于兊之三。來為兊之主。以〉
〈乾下兊上〉〈陰居陽而失位。故曰來兊。凶。位不當之象〉
〈六三來兊。凶。止位不當也。卦爻以之外為徃。之内為來。兊以剛中柔外為卦。柔外則柔徃而之外。可也。今六三在内卦之上。反以陰柔為内說之主〉
〈又居互卦巽離之中。巽。入也。離麗也。是入而附麗乎二陽。以來而求說於内。陰來說陽。邪侫之道。然陽為君子。陰為小人。三以六變九。兊雖為乾。乾〉