〈十四。不足以盡變。盖伏羲八卦之時。便有此重卦。重卦之時。即有此朋友講習之象乃天理之自然。人性之固有。非文王孔子所能加也。兌坎皆水〉
〈也。而在兊為澤。澤者水之所鐘聚者也。坎則為水為雨為雲是流動升降之水也。兌之義為說。而坎之義為險其情其德不同也凡卦體有兊者。皆〉
〈言說。凡卦體有坎者。皆言險。非待重兌重坎。而為說為險。若麗澤之義。乃扵重兌見之。凡重卦者。皆言重之義。坎曰水洊至。震曰洊雷離曰明雨。巽〉
〈曰隨風。艮曰兼山兊為麗澤。惟乾坤全陽全陰。不言重直曰天行健地勢坤。在易麗有二義。扵離為著明。扵兌為連附。雨澤附麗渟㴠沈浸有大饒〉
〈益。故以麗澤之說。以踰朋友之益。澤以麗而交潤朋友以麗而胥說天下之說。莫大扵此。如言潤澤膏澤。皆取其灌溉滋潤之意。兌字與說字古所〉
〈通用。戴禮學記。引說命說字皆作兌。鄭氏謂字之誤也。予謂不然。兌即說也。古字之通用。不止此也。說之為義。實本扵兌。以兊為說者。其以此歟孔〉
〈子曰。學而時習之。不亦說乎。有朋自逺方来。不亦樂乎。此正麗澤講習之義。吾邑縣學宫墻之前。舊有麗澤亭。正取兊象之義。為學者㳺息之所予〉
〈普嘗講習于此學。暇日與朋友来休此亭。望前山之葱鬱。想二水之交輸希周子受蓮之風。尋明道傍花之趣。當是時諸友朋刻志扵舉業予獨用〉
〈心扵古道。不知其所得。孰淺孰深也。去之五十年。宫字摧壓。昔之友朋晨星落月。聲跡不相聞者乆矣。良可嘆也。今提學判丞捐俸修學。殿像廡繪〉
〈整然一新。堂序門廡。赤白煥好殺牲以釁之序飲以落之。縣尹主簿二大夫。樂成其美。克相厥終。諸君拜三侯之賜。可不知麗澤之所以為麗者乎。二〉
〈水之環斯邑也。縣治閉扵闤闠。而不之見也。斯學也。當二水繞緣縈青之衝。悠然逺逝。淵然深蓄。平眺正視。獻竒拱秀下有蓮藕菱芡菰蒲之饒〉
〈旁有黍稷粳秔蔬果之冨。其麗而說也。可知矣。自陰陽家言之則為風氣迴合。精粹凝翕名公鉅卿。扵是焉出。而士之俊秀。仕版賢書聲光相繼。以〉
〈斯為鄉學之盛觀也。以予觀之。夫子巍然衮冕正位。而坐十哲曾思孟子七十二子之徒。坐而侍者。立而拱者。其先靈在上。絲竹如聞其所以教誨〉
〈者。豈謂朝虀而暮鹽。囊螢而雪案。計術業之巧拙。較工程之優劣若是而已乎。入而登斯堂也。出而逰斯亭也。見澄瀾之環合。覩迴潭之灌浸盍亦〉
〈思麗澤之義乎。昔孔孟之多喻道扵水。川上之歎逝。沂上之詠歸滄浪之濯纓。孔子之亟稱扵水哉。孟子謂盈科而後進又曰流水之為物也不盈〉
〈科不行。扵水焉察見道體觀是水之漸知斯道之進也。觀是水之逝知斯道之無窮也觀是水之有源知斯道之有本也。科者。坎也。夫澤亦天地大〉