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博之處𧂐諸香薪用以為𧂐。以此五百比丘尼等尸以置于上以種種牛頭拚檀諸雜香等用覆尸上復以衆多香油以澆其上尒時尊者阿難見

諸比丘尼既然火已悲泣懊惱。而說偈言如是次第者如來亦不乆將入於寂滅如火焚燒林獨一大樹在火焰燒枝葉勢不得乆住世間皆苦

惱演法滿三界三界尊滅盡無一念法者。無量知聚集得是勝法蜜聲間蜂集食佛入於𣵀槃誰當與法蜜法盡滅不乆形像塔寺盡盡像人尚無

况有法服者諸不離欲者涕泣極懊惱離欲者觀法耶勾燒以竟收骨用起塔令衆生供養時有人疑誰應起塔而修供養尒時世尊欲斷疑故

說三種人應起塔供養。何謂三種。佛漏盡阿羅漢轉輪聖王是名三種復次憶僧功德。善能觀察。乃捨命身猶發善心我普曾聞釋迦牟尼為菩

薩時作六牙白象。時王夫人於象有怨。即募遣人指示象處語令取牙時所遣人。徃至彼象所止之處。見六牙白象。猶如伊羅撥象。離諸群輩與一

牸象。别住一處。即說偈言。運華優鉢羅。清水滿大池如是之方所得見於龍象。拘陳白色花。其狀如乳雪。皆同於白色猶如大白山有脚能行動

彼之大象王。其色猶如月。六牙從口出。照耀甚莊嚴如白蓮花聚。近看彼象牙。猶如白藕根。時彼獵師。身被袈裟。掖挾弓箭。屏樹徐步。向彼象所

尒時牸象見彼獵師。掖扶弓箭語象王言。彼脫相害。象王問言彼挾弓箭為著何服。牸象答言。身著袈裟。象王語言身被袈裟何所怖畏即說偈言

如是之幢相不害於外物内有慈悲心。常救護一切。是故彼人所不應生怖畏見者獲安隱。寂然得勝妙。如月有清凉。終不變於熱。尒時牸象。

聞是偈已更不驚疑。時彼獵師。入稠林門伺候其便即以毒箭射中象王時彼牸象語象王言尒稱袈裟必有慈悲。云何令作如此事尒時象王即

說偈言。此是解脫服。煩惱心所作。逺離於慈悲悉非衣服過如銅真金塗陶煉始知雜。誑惑諸凡夫。愚者謂為眞。智者善分别。知是金塗銅惡心

弓箭故是以傷害我袈裟善寂服。乃是惡心衆若善觀察者袈裟恒善服尒時牸象甚懷瞋忿語象王言汝言大善我不能忍不隨尒語欲取彼

人以解肢節菩薩象王語牸象言。不治結使心則如是。汝莫瞋恚作如是語不應於彼生於忿怒即說偈言。如人鬼入心痴狂毁駡醫醫師治於

鬼不責病苦人。結使亦如鬼無明所覆故能生貪瞋痴但當除煩惱。何須責彼人若我成菩提名稱遍三界謟僞諸結使念定勤精進以滅於結使

以智錐鑱利。斷絶彼諸使。必當令乾竭燒滅使無餘我將來必當苦惱殘滅之菩薩象王說是偈時牸象嘿然時諸群象咸皆來集菩薩象王作