〈四法失慧。一不敬法。及說法者。二於要法。秘匿吝惜三樂法者爲作障礙。壞其聽心。四懷憍慢。自髙卑人。何等四法得慧一恭敬法。及說法者。二如〉
〈所聞法。及所讀誦。爲他人說。其心清淨。不求利養。三知從多聞。得智慧故。勤求不息。如救頭然。四如所聞法。受持不忘。貴如說行。不貴言說。是爲四。〉
〈若人不壞諸善根者。是人能捨失慧四法。能行得慧四法。是故求增益智慧者。如偈說。食善根四法。菩薩應逺離。增善根四法。菩薩應修習。何等〉
〈是侵食善根四法。一懷憍慢。貪求世事。二著利養。出入諸家。三起憎嫉。謗諸菩薩。四未聞經。聞不信受。何等是增長善根四法。一所未聞經。求之無〉
〈猒。所謂六波羅蜜菩薩藏。二於衆生。除憍慢心。謙遜下下。三如法得財。趣足而已。離諸邪命。樂行四聖種行。四於他罪。若實不實。無有刺譏。不求人〉
〈短。若於法中。有所不達。心不違逆。以佛爲證。佛是一切智。其法無量。隨宜而說。非我所知。如是增益。善根四法。非謟曲者。所能成就。是故。菩薩應逺〉
〈離。謟曲相四法。應常修習行。直心相四法。在家出家菩薩。應逺離四謟曲法。如曲木在稠林。難可得出。如世間有佛弟子。雖入佛法。不能得出。生〉
〈死深林。何等爲四。一於佛法懷疑不信。無有定心。二於衆生。憍慢瞋恨。三於他利。心生貪嫉。四毁謗菩薩。惡聲流布。是爲四。何等是四直心相。一者〉
〈有罪。即時發露。無所隱藏。悔過除滅。行無悔道。二者若以實語。失於王位。及諸財寳。猶不妄語。口未曾說輕人之言。三者若人惡口。駡詈輕賤。譏謗〉
〈繫閉。鞭杖栲掠等罪。但怨前身。不咎於他。信業果報。心無恚恨。四者安住信功德中。諸佛妙法。甚難信解。心清淨故。皆能信受。敗壞菩薩行。四謟曲〉
〈調和。菩薩有四直行。是故菩薩。欲不行謟曲相。欲行直心。如說。應拾離四種。敗壞菩薩法。應習修四種。調和菩薩法。云何名爲。四敗壞菩薩法。一〉
〈多聞而戲調事不隨法行。二於教化而生戲論。不敬順和上阿闍梨。三者不能消人信施。毁壞防制。而受供養。四者不敬柔善菩薩。心懷憍慢。是爲四。〉
〈云何名爲四調和菩薩法。一常樂聞所未聞法。聞已能如所說行。依法依義。依如說行。二隨順義趣。不惑言辭。調和易化。於師事中。用意施作。三不〉
〈失戒定。清淨活命。四於諸調和菩薩。生恭敬心。隨順情重。破憍慢心。求其功德。復次菩薩。有四種錯謬。常於此中。求菩薩短。是名敗壞菩薩。右能親〉
〈近。四種善道。是名調和菩薩。如偈說。菩薩應逺離。四種菩薩謬。菩薩應修習。四種菩薩道。何謂菩薩四種錯謬。一於非器衆。生說甚深法。是名錯〉
〈謬。二樂深大法者。爲說小乗。是名錯謬。三於正行道者。持戒善心。輕慢不敬。是名錯謬。四於未成就者。未可信而信。攝破戒惡人。以爲親善。是名錯〉