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有酬酢。故無酬酢。得名醮也。記曰。醮於客位。加有成也。醮。夏商之禮。士昏禮賛醴婦。舅姑共饗婦以一獻之禮。庶婦使醮之。醴側尊一甒。無禁無玄

酒。設于房中。而醴冠者於三加之後。每加必祝。故醴辭祝辭三。其薦則脯醢而已。醮尊兩甒有禁。玄酒設于房户之西。而醮冠者於每加之後。而每

加不祝。故醮辭三。無祝辭。其薦則始醮脯醢。再醮攝酒。其他如初。三醮有乾肉折俎嚌之。若殺。特豚載合升。始醮如初。再醮。兩豆蔡菹蠃醢。兩籩栗

脯。三醮。加俎嚌之如初。嚌膀而醴用觶。醮用爵。尊之篚亦在房。醮之篚則在庭。醴則賛者酌授賔。賔不親酌。故無升降。醮則賔親酌酒先爵。故有

升降。蓋冠必用醴。若不用醴則醮焉。以醴者。大古之物。故其禮簡。所以示資。酒者。後世之味。故其禮頌。所以示文。故適子用醴。庶子用醮。適婦有醴

與饗。庶婦使人醮之不饗。諸侯大夫受腸服於天子。歸設奠服腸服。於斯乎有無醴。是醮雖於也。士冠若不則醮者。則冠子或離或

。其所。記曰之為

禮賔。旣冠乃醴賔以一獻之禮。酬賔束帛儼皮。賛者皆賛冠者爲介。蓋君子之於人。勞之必有以禮之。故昬禮饗送者。鄉飲司正。祭禮賔尸。冠禮

醴賔。其義一也。士醴賔以一獻之禮。公醴賔則三獻之禮。故家語曰。以鄉爲賔。其禮則如士。以三獻之禮也。司馬温公書儀男子年十二至二十皆

可冠。冠義曰。冠者。禮之始也。是故古者聖王重。冠。已冠而字之。成人之道也。成人之道者。將責成人之禮焉也。責成人之禮焉者。將責爲人子。爲人

弟。爲人臣。爲人少者之行也。將責四者之行於人。其禮可不重與。冠禮之廢乆矣。吾少時聞材野之人尚有行之者。謂之上頭。城郭則莫之行矣。此

謂失禮。一作禮失求諸野者也近𡻕以來。人情尤爲輕薄。生子猶飲乳。已加巾帽。有官者或爲之製公服而弄之。過十𡻕猶緫角者蓋鮮矣。彼責以

四者之行豈知之哉徃徃自㓜至長愚騃如一。由不知成人之道。故也古禮雖稱二十而冠。然魯襄公年十二。𣈆悼公曰。君可以冠矣。今以世俗之

弊。不可猝變。故且徇俗。自十二至二十皆許其冠。若敦厚好古之君子俟其子年十五已上。能通孝經論語粗知禮義之方。然後。冠之。斯其美矣必

父母無期已上䘮始可行之冠昏皆嘉禮也曾子問冠者至聞齊襄大功之䘮内䘮則廢外䘮則冠而不醴。如冠者未至則廢。雜記曰。大功之末可