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至周。不易之制也。七廟者。各一廟。前廟後寢。漢自明帝。詔遵儉約。無起陵寢。蔵主於世祖。魏立二廟。晋宋齊隋及唐。皆同一廟而異室。非古制也。廟

所以象生之有朝。寢所以象生之有寢也。建之觀門之内。不敢逺其親也位之觀門之左。不忍死其親也。元史世祖至元十八年二月。博士李時衍

等議。歷代廟制。俱各不同。欲尊祖宗當從都宫别殿之制。欲崇儉約。當從同堂異室之制。三月十一日。尚書呌那海。及太常禮官奏曰。始議七廟。除

正殿寢殿正門東西門已建外。東西六廟不須更造。餘依太常寺新圖建之。遂為前廟後寢。廟分七室。英宗至治元年五月。中書省臣言以廟制

事。集御史臺。翰林院。太常院臣議。謹按前代廟室。多寡不同。晋則兄弟同為一室。正室增為十四間。東西各一間。唐九廟。後增為十一室。宋增室至

十八。東西夾室各一間。以蔵祧主。今大廟雖分八室。然兄弟為世。止六世而已。世祖所建。前廟後寢。徃歲寢殿災。請以今殿為寢。别作前廟十五間。

中三間通為一室。以奉太祖神主。餘以次為室。庶幾情文得宜。

親廟東漢會要光武建武三年正月。立親廟洛陽。祀父南頓君以上至舂陵節候。時寇賊未夷。方務征伐。祀儀未設。至十九年。盗賊

村除。戎事差息。於是五官中郎將張純。與大僕朱浮奏言。禮為人後者則為之子。既事太宗。太宗。謂元帝則降其私親。今禘祫髙廟。陳序昭穆。而舂

陵四世君臣並列。以卑厠尊。不合禮意。昔髙帝以自受命。不由太上。宣帝以孫復祖。不敢私親。故為父立廟。獨群臣侍祠。臣愚謂冝除今親廟。以則

二帝舊典。願下有司。博採其議。詔下公卿。大司徒戴涉。大司空竇融議。冝以宣元成哀平五帝四世代。今親廟寧元皇帝尊為祖父。可親奉祠。成帝

以下。有司行事。别為南頓君立皇考廟。其祭上至舂陵節侯。群臣奉祠。以明尊卑之敬。親親之恩。時議有異不著。上可涉等議唐會要孝敬皇帝廟

儀鳳二年四月二日勑。孝敬皇帝神主。再朞之後。冝祔于太廟之夾室。遷祔之日。神主遍朝六廟。仍令禮官考核前經。發揮故實。具為儀制。副联

意焉。至神龍元年。六月十五日。祔孝敬皇帝神主于廟。號義宗。景雲元年。十二月二十六日。禮儀使中書令姚元之等奏稱。准禮先帝即合祔廟。

其太廟第七室皇昆義宗孝敬皇帝。哀皇后裝氏神主。伏以義宗未登大位。崩後追尊。神龍之初。乃令祔升。春秋之義。國君即位未踰年者。不合列

序昭穆。又古者祖宗各别立廟。孝敬皇帝恭陵既在洛州。望於東都别立義宗之廟。祔孝敬皇帝及哀皇后神主。有司以時享祭。則不違先㫖。又協