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古訓。在此神主。望入夾室安置。伏願以義斷恩。式存禮典。從之。開元六年。正月二十六日。將作大匠韋凑上䟽曰。臣聞。禮。祖有功而宗有德。祖宗

之廟百代不毁。故殷太甲曰太宗。太戊曰中宗。武丁曰髙宗。周文王武王。漢則文帝為太宗。武帝為世宗。其後代有稱宗。皆以方制海内德澤可宗。

列於昭穆。期於不毁。稱宗之義。不亦大乎。况孝敬皇帝位止東宫。末嘗南面。聖道誠冠於儲副。德教不被於寰瀛。立廟稱宗。恐非合禮。况别起寢廟。

不入昭穆。稽諸祀典。何義稱宗。以臣庸識竊謂不可。望更令所司詳議。務合於禮。於是太常請以本謚孝敬為廟稱。從之。至七年十月九日。祔孝敬

皇帝神主於都從善里新廟。故來庭縣署。至十八年九月八日。勑緣祫享孝敬神主。當廟自為享祭。大暦十四年十二月。有司言孝敬皇帝。尊非

正統。且不列於昭穆。今廟廢而主存。請毁之。遂瘞主於廟。其廟自天寳後祠享乆絶。讓皇帝廟開元二十九年。十一月辛未。太尉寧王薨。遑謚

曰讓皇帝。又遣贈妃元氏為恭皇后。立廟於京城啓夏門内立政坊。廟制如德明。四時有司行事。至天寳三載四月。勑讓皇帝今後四時享祭。冝為

大祀。上元二年。禮儀使太常卿劉晏奏讓皇帝廟。請停四時享獻。每祭禘祫。月則一祭焉。樂用登歌一部。牲牢樽俎之禮。同三廟一室之儀。開成

四年三月。中書門下奏。伏以讓皇帝睿宗之子。玄宗之兄。位止列藩。功非及物。玄宗情深同氣。恩起權冝。贈王者之尊名。申友于之私分。别立廟宇。

以時蒸嘗。求之古先。則匪經制。比及肅宗之代。歲月未深。禮儀使杜鴻漸言其不可。四時享獻。從此並停。每致禘祫之年。猶令一祭。伏以禘祫之禮。

儀理甚明。祫謂合祭祖宗。禘謂審諦昭穆。讓帝親非正統。名是贈加。乆從禘祫。頗似乖𠁊。臣等又以睿宗之尊崇。玄宗之功德。皆以親盡祧去。蔵主

於爽室之中。而讓帝宗祏依然。廟宇仍舊。曾無昭穆之序。而有禘祫之儀。惟情與理。俱所未可。况自建立。于今九朝。比章懷孝敬。則名位猶輕。與德

明興聖則尊卑頓異。豈可因循不毁。享獻無窮者也。伏以今年夏禘祭俯臨。輙敢舉明。時希廢革。如或以臣者所見不至乖殊。望下禮官詳議聞奏。

其年四月。太常寺奏議曰。臣等伏以讓皇帝追尊位號。恩出一時。立廟奉祠。不涉正統。既非昭穆禘祫所及。又無子孫饗獻之儀。冝親盡則踈。歲乆當

革。杜鴻所議禘祫之月。時之一祭者。盖以時近恩深。未可頓忘故也。今睿宗玄宗。既以祧去。又文敬等七太子其中亦有追贈奉天承天皇帝之號。

皆已停廢。則讓帝之廟。不冝獨存。臣等參詳。伏請准中書門下狀。便從毁革沿情定禮。實謂協冝。從之宋會要濮安懿王園廟英宗治平元年。五月