〈謂其皆不議文理也。又言漢宣帝光武皆稱其父為皇考。臣案宣帝承昭帝之後。以孫繼祖。故尊其父為皇考。而不敢尊其祖為皇祖者。以與昭帝〉
〈昭穆同也。光武起布衣。諫王葬。買矢石以得天下。名為中興。其實創業。雖自立七廟。猶非太過。况但稱皇考。其謙挨甚矣。今陛下親為仁宋之子以〉
〈承大業。傳曰國無二君。家無二尊。若復尊濮王為皇考。則置仁宗於何地乎。至是乃詔立濮王園廟。以宗濮為濮國公奉濮王祀。先是太后手書。濮〉
〈安懿王。譙國太夫人王氏。襄國太夫人韓氏。仙遊縣君任氏。可令皇帝稱親。尊王為濮安懿皇。無國襄園仙遊並稱后。上手詔曰。稱親之禮。謹遵慈〉
〈訓。追崇之典。豈易克當。且欲以塋為園。即園立廟。皇太后已賜俞允。仍改封宗濮。侍講吕公著上言。稱親之說。乃漢史皇孫故事。皇孫即宣帝所生〉
〈父。宣帝為昭帝後。是以見孫遥嗣祖統。無兩考之嫌。故且稱親。其後既立謚。只稱悼園。今陛下以旁支繼大統。建立園廟。以王子承祀於濮王無絶〉
〈父之義。於仁宗無兩考之嫌。可謂兼得其親宇。既稱謂難立。且義理不安。乞寢罷不報。三年正月五日。詔濮安懿王子瀛州防禦使歧國公宗濮。〉
〈侯服闋。除節度觀察留後。改封濮國公。以奉王祀。是日中書門下奏。乞避濮安懿王名下一字。詔恭依。仍置園令一人。以大使臣為之。募兵二百人〉
〈以奉園為額仍令河南府置柏子户五十人命帶御器械王世寧。權三司户部判官張徽。相度濮安園廟圖奉上。令太常禮院詳定廟饗儀式制度〉
〈以聞。三月十七日手詔曰。朕近奉皇太后慈訓濮安懿王令朕稱親。仍有追崇之命。朕惟漢史宣帝本生父稱親。又謚曰悼。裁置奉邑。皆應經義。〉
〈既有典故。遂遵慈訓。而不敢當追崇之典。朕又以上承仁考宗廟社稷之重。義不得兼奉私親。故但即園立廟。俾王子孫世襲濮國。自主祭祀。逺嫌〉
〈有别。盖欲為萬世法。豈皆權宜之舉哉。而臺官吕晦等。始者專執合稱皇伯追封大國之議。朕以本生之親。改稱皇伯。歷考前世。並無典據。追封大〉
〈國。則又禮無加爵之道。向自罷議之後。而誨等奏促不已。忿其未行。乃引漢哀帝去恭皇定陶之號。立廟京師。干亂正統之事。皆朝廷未嘗議及者。〉
〈歷加誣詆。自此師丹。意欲摇動人情。衒惑衆聴。以至封選告敕。擅不赴臺。明繳留中之奏於中書。録傳訕上之文於都下。槩手詔之出。誨等則以稱〉
〈親立廟皆為不當。朕覧誨等前䟽。亦云生育之恩。禮冝追厚矣。祥禫既畢。然後講求典禮。褒崇本親。今反以稱親為非。前後之言。自相抵梧。繼以堯〉
〈俞等。不顧義禮。更相唱和。既撓權而恃衆。後歸過以取名。朕姑務含容。屈於明憲。止命各以本官補外。尚慮搢紳之間。士民之衆。不詳本末。但惑傳〉