〈其眥。尸子使目在足下則不可以視鶡冠子天權篇。目者可以視異形。而不能為異形。楊子赫赫乎日出之光。群目之用離騷娱光眇視目增波。又〉
〈曰。蛾眉曼睩目騰光 帝子降兮北渚目眇眇兮愁予 滿堂兮美人。忽獨與余兮目成。列仙傳偓於角切佺音荃𥡂山人。採藥好食松實。而目更〉
〈方。史記越世家。齊使者曰今王知𣈆之失計而不自知越之過是目論也。談有悖於目拂於耳而便於身者。亦有說於目。順於耳而毁於行者。前〉
〈東方朔非有先生論𡊮凖正書目以見小為明耳以聽大為聦。顧子義訓假天下之目以視則四海毫末可見也素王事紀祖庭廣記曰先聖生有〉
〈異質凡四十九表目六十四理詳貎〉耳目〈易說卦坎為耳離為目 巽卦巽而耳目聦明書益稷篇帝曰臣作朕股肱耳目注言大〉
〈體若身旅獒不役耳目百度惟貞汪不役於耳目之所好百為之度惟其又而已冏命篇穆王爾無昵于憸人充耳目之官禮記先王之制禮樂也〉
〈非以極耳目之欲若無禮則耳目無所加仲尼燕居左傳昭公九年荀盈卒𣈆侯飲酒樂屠蒯酌。以飲工曰汝為君耳將司聴也又飲嬖叔曰汝為〉
〈君目。將司明也。 僖公二十四年冨辰曰耳不聽五聲之和為聾目不别五色之章為昧孔子家語明目而視之不可得而見也。傾耳而聴之。不可〉
〈得而聞也 又好生篇聖人以心導耳目 吾子篇如奸奸而詐詐雖有耳目焉得而正諸孟子聖人既竭目力焉繼之以䂓矩凖繩以為方圓平直〉
〈不可勝用也既竭耳力焉繼之以六律正五音不可勝用也 伯夷目不視惡色耳不聴惡聲 惟耳亦然至於聲天下期於師曠是天下之耳相〉
〈似也惟目亦然至於子都天下莫不知其姣也不知子都之姣者無目者也故曰耳之於聲也有同聴焉目之於色也有同美焉 耳目之官不思〉
〈而蔽於物 目之於色也耳之於聲也性也有命焉君子不謂性也國語耳目心之樞機也故必聴和而視正聴和則聰。視正則明史記黄帝勤勞〉
〈心力耳目明通四方耳目賈山至言秦使天下之人戴目而視傾耳而聴。顔曰戴目者言常逺視有異志傾耳而聴言樂禍亂也漢雋楚元王傳。願〉
〈長耳目師古曰言常伺聴勿失幾也 張耳傳趙人多為耳餘耳目者盖寬饒傳奉錢半給吏民為耳目言事者朱愽因親信以為耳目東漢書馬〉
〈援傳光武曰虜在吾目矣鍾離意傳明帝性褊察好以耳目隱發為明黄瓊傳疏桓帝諸梁秉權塞陛下耳目之明更為聾瞽之主 翟酺傳〉
〈成王之政四子挾而維之目見正容耳聞正言 劉陶傳聖人以天下耳目為視聴故能無不聞見 光武陛下以使者為腹心使者以從事為耳〉