Page:永樂大典19786.pdf/11

此页尚未校对


陳祥道禮書禒衣

{{{caption}}}

禮書周禮。内小臣掌王后之命正其服。 位内司服掌王后之六服。禕衣。䄖狄。闕狄。鞠衣。展衣。緣衣。素沙。鄭司農曰。禕衣。畫衣也。祭統曰。君卷冕

立于阼。夫人副禕立于東房。䄖狄闕狄畫羽飾。展衣。白衣也。䘮大記曰。復者朝服君以卷。夫人以屈狄。世婦以禪衣。屈者音聲與闕相似。禪與展相

似。皆婦人之服。鞠衣。黄衣也。素沙。赤衣也。玄謂狄當為翟。翟。雉名。伊洛而南。素質五色。皆備成章曰翬。江淮而南。青質五色。皆備成章曰摇。王后之

服。刻繒為之形。而彩畫之。綴於衣以為文章。禕衣。畫翬者。䄖翟。畫揺。闕翟。刻而不畫。此三者皆祭服。從王祭先王則服。禕衣祭先公則服。揄翟祭群

小祀則服。闕翟今世有圭衣者。蓋三翟之遺俗。鞠衣黄。桑服也。色如鞠塵。象桑葉始生。月令三月薦鞠衣于先帝告桑事。展衣以禮見王及賓客之

服。字當為禪。禪之言亶。亶。誠也。詩國風曰。毗兮毗兮。其之翟也。下云胡然而天也。胡然而帝也。言其德當神明。又曰。瑳兮瑳兮。其之展也。下云展如

之人兮。邦之媛也。言其符配君子。二者之義。與禮合矣。雜記曰。夫人復稅衣揄狄。又䘮大記曰。士妻以緣衣。言禒者甚衆。字或作稅。此緣衣者。實作

禒衣也。禒衣御于王之服。亦以燕居男子之禒衣黑。則是亦黑也。六服備於此矣。禕揄狄展。聲相近緣字之誤也。以下推次其色。則闕狄赤。揄狄青。

禕衣玄。婦人尚專一德無所兼。連衣裳不異其色。素紗者。今之白縛也。六服皆袍制以白縛為裏。使之張顯。今世有沙榖者。名出于此。明堂位曰。夫

人副禕立于房中。祭義曰。夫人副禕立于東房。詩曰。副筓六珈。又曰。其之翟也。其之展之。雜記曰。復諸侯以褒衣冕服爵弁服。夫人稅衣揄狄狄稅

素沙。内子以鞠衣褒衣素沙。下大夫以禪衣。其餘如士。䘮大記曰。復君以卷。夫人以屈狄。大夫以玄赬。世婦以禪衣。士以爵弁。士妻以稅衣。 九者

陽之窮。故王之吉服九。六者陰之中。故后之吉服六。王之服九。而祭服六。后之服六。而祭服三以婦人不預天地山川社稷之祭故也。内宰大祭祀

祼獻則賛。而天地無祼。内宗外宗掌宗廟之祭祀佐王后而不及外神。是不與天地山川社稷之祭也。王之服。衣裳之色異。后之服。連衣裳而其色