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清史紀事本末卷二十二
諸儒出處學問之㮣
聖祖康熙十四年夏四月容城處士孫奇逢卒奇逢字鍾元明萬歷庚子舉人少與東林諸子游
以氣節相尙其學術以象山陽明爲宗更和通朱子之說爲理學宗傳特表周程張邵朱陸薛王
及羅念菴顧涇陽爲十一子別爲諸儒攷附之國變後入易州五公山康熙八年渡河至蘇門水
部郎馬光裕奉以夏峯田廬遂移室居之率子弟躬耕四方來學願留者亦授田使耕所居成聚
前後凡十一徵皆不起至是卒年九十有二四子博雅字君僑最知名當以隱𨓜徵力辭平生重
孝友及卒士林高其義稱文孝先生時學派與奇逢相近者如李顒傅山顧炎武黃宗羲王夫之
顏元劉獻廷諸人外尙有祁州刁蒙吉包山陰劉伯繩汋無錫高彙旃世泰餘姚沈求如國模仁
和沈甸華昀而專治朱學者有若太倉陸桴亭世儀濟南張蒿庵爾岐桐鄉張楊園履祥又仁和
應潛齊撝謙南豐謝約齋文洊絳州李閣章生光崑山朱伯廬用純諸人派別雖不同要皆各尊
所聞無門户之見也
十八年春三月試內外薦舉博學宏儒於體仁閣李顒傅山杜越辭不赴顒字中孚晚自署曰二
曲陜西盭屋人以昌關學爲己任言學者當先觀象山慈湖陽明白沙之書闡明心性直指本初
然後取二程朱子及康齋敬軒涇野整庵之書玩索以盡踐履之功始以隱𨓜薦繼以宏博徵皆
辭以疾至是有旨召試大吏趣行固辭疾篤舁其牀至省則絕粒六日至欲拔刀自刺大吏駭而
止因嘆曰生我名者殺我身此皆生平洗心未宻不能自晦之所致也自是荆扉反鏆不得與人
