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水制火,火無焚木之咎,以火制水,水有發金之功。息心以打坐為法,心不息而遭魔弄;養氣以訥言為務,訥要弛而被邪朦。實其精,不由氣化,則精溺害;養其氣,不操精本,則氣難徵。是知精馭於氣,氣馭於神,神合其虛,三才乃成。」遂說偈曰:一為天地根,群品賴生功。一三開萬化,宣曰天地人。人為萬物靈,三才具我身。我身何所寶,寶曰精氣神。地未辟於陰,內含乎真陽。天未辟於陽,內含乎真陰。人足陰陽體,胡不煉爾真。世迷全不醒,離本妄追尋。憶昔吾胎化,皆由頓斷成。形合虛空體,方稱羽化名。為憐人世苦,說法度盲聾。盲者人還瞎,聾者耳不聽。虛生以浪死,空受業迷輪。苦肯信心參,吾攜汝上昇。不日丹書下,魚龍認假真。悟明天地理,方可云真人。仙師復告眾等曰:「吾說此經,乃是精寶。若人信受,即證真元。留經之處,潛修道果者,千一百人,詔證仙階者,五百餘眾,皆各授受,化昇天京,咸陞祿秩。爾等息心調氣,煉神養虛,視爾勤功,再行保奏。」眾等稽首師真,作禮而退。

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爾時仙師又曰:「黃帝訓言:『觀天之道,執天之行。』二語即《陰符經》,人能禮之,可以長生。天地隨氣而化,陰陽升降,有經有緯,寒暑相承。試譬諭爾,爾當諦聽:日之所經,謂之『黃道』。橫絡天腹,中分二極,謂之『赤道』,平分天體。春夏之交,陽極生陰,天行速急,而其氣清,故五日為候,三候為氣,六氣為時,四時為年。一年之候,三百六十,真氣結聚。八萬四千,沖和之氣,在於中焉:四萬二千,上為陽位;四萬二千,下為陰位。天雖為陽,而存真陰;地雖為陰,而發真陽。冬至之節,氣發乎陽,一氣上升,至七千里,循之六氣上升,四萬二千里數,陽至陰位,故氣常溫。應乎春分,再升六氣,陽氣已極,故氣酷熱而為夏至。夏至之候,