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性熱,陽何以附?而殊不知,熱藥入腹,氣隨熱散,精隨熱飛,此豈正道!喪命之愚,修學之士,切宜戒之。鉛中金,虛無炁。不知採取之機,則金散而難產!鉛包金水,混亂不清。水靜金生,鉛消汞長。靜性者,日鍊金存而水竭,不以時察,則水雖竭而金隨渙矣。鉛中一陽為龍,屬坎中真火;汞中一陰為虎,屬離中真水。陰迫陽昇,如虎降而龍躍出,故月出庚方。龍抱地網,日臨午位,虎出天羅。世上迷徒,鍊鉛為灰,謂之枯鉛而使乾音干汞,殊不知鉛中金氣巳散,乃塵囂耳!又安能制凡水銀而為至寶哉!歌中云:『若要水銀死,先須死水銀。水銀如不死,如何死水銀?』何哉!若要水銀死,後天凡水銀也;先須死水銀,先天鉛中金。鉛為水,故名仙水銀也,此仙水銀結胎之後,脫盡鉛體,九轉功成,精華聚凝,不飛不走,如死一般取出鑪中,凡水銀見之即死,如其仙水銀,陰符未退,滓質不清,而有溺淪飛走之患,又安得死後天凡水銀哉!世人不知,妄為妄作,以致傾家。焉知外丹,變化妙用者耶!」

養氣品第五

真君曰:「太上有云:『專氣致柔,能如嬰兒。』元炁繹身,繇神而機。神即是火,火即是心。若趨情慾,火逐炁分,落於客氣,質感而朦,轉旅多鄉,迷失本宗,莫能禦之,溺於緣境。學者能反,內觀自靜,兀兀綿綿,守胎之息。執天之行,能運萬物。云養氣者,孟子浩然,至大至剛。直養無害,塞天地間。夫此氣者,豈有偶焉!循路不息,運化自然。故心勿忘,亦勿助長。體此鍊之,氣得而養。夫形不自生,生形者氣;氣不自生,生氣者道。易曰:『不疾而速,不行而至。』丹云『三關』,只可知之,安可繇之。今之盲修,閉室鍊氣,氣不從化,毒腫相繼。夫觀乎天,天運不息。春生秋斂,感類乎氣。不事天行,妄猜人意,打坐斂神,捉精服氣,不知