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「火候既足,真胎欲產,嬰兒在胎,涵養既久,延滿十月,脫出其胞。由太伭而昇天谷,是謂『真人』,即所謂『主人翁』也,佛曰『躭人』,伭曰『嬰兒』,即所謂『真種子』也。蓋嬰兒當遷胎易鼎之時,透太伭關,劈開乾戶,神光湧湧,霹靂轟轟,翻身躍出,乃冥棲氣穴之間,又開一混沌矣。夫此穴乃神仙脫胎定息之關,嬰兒安身立命之所,原係熟境,順路而歸。赤子既安處靜域,寂坐道場,須密加護持,慎於將養。始則藉坤母黃芽以育之,繼則斂天地生氣以哺之,此感彼應,發邇見遠。其中赤子,一呼一吸,一升一降,一往一來,一動一靜,罔不自若。必須觀心除妄,直到水窮山盡,絕無半點客塵煩惱,則寂湛真常,自在無礙,伭竅嬰兒,得大安穩。蓋溫養嬰兒,乃修仙首務,勿使外緣所侵,內妄所亂,行住坐臥,不可暫忘;語默動靜,不可稍忽。若驪龍養珠,慈母育子,朝夕防衛,寤寐顧復,更須嚴守關元,不可輕縱出去,恐一出而迷途,遂失舍而忘歸。待歷年老成,九載功完,自有靈通變化之妙,陽神出現,了卻真空,成金剛不壞之體,天地同壽之翁。既登仙闕,混入凡塵,施我法乳,推我赤誠,汲引後學,普渡眾生,三千行滿,八百功成,丹書宣詔,白鶴來迎。羽軒載我,金光逼人,異香縹緲,天樂雜鳴,湘靈豉瑟,玉女吹笙,左有絳節,右有霓旌,飛昇金闕,同歸始青。」仙師說經已畢。諸仙稽首,皆大歡喜。於是桂英仙真,出班端拱讚曰:闡經度劫,恩遍十方,諸神仙子列成行。同聲共讚揚,鶴舞鸞翔,紫氣滿蒼茫。《五品》功成,在壇弟子,恭謝帝恩,虔叩真仙神王,自願信受而退。