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不明,萬世聾瞽。物盈土滿,洪荒之初,世界混茫,上下失怙,故知此教,為道之倚。然迷其始,詎何擬議。惜哉至教,久乃不然,窮通貴賤,貧富高低,大小強弱,多寡彼此。名利時勢,束縛塵纓,流浪生死,顛倒相尋,爭奪攘竊,詭詐環生,計巧百出,以術愚人,奸雄間發,濁亂人倫,相結以勢,相傾以能,舌鋒肆起,是非莫分,往復駁辯,同類相侵,各樹赤幟,一理紛紜,一見為此,一見為彼,相同者附,相異者譏,莫分莫辨,得失是非,莫究厥旨,莫晰厥微。豈知斯道,異中之同,同中之異,異同之中,更有同異,是非混淆,得失舛亂,逞其臆說,不顧道理,雖同一教,誓如讐敵,不攻不擊,一息不寧,誰復平心,公論罔爽。嘆嘆要言,何人解悟,嗟彼同門,猶如是險,況其他乎?且又有說,人心之壞,壞於文字。以文字學,則工於外,一切語言,咸崇粉飾,粉飾之辭,專心於外。心乎外者,必遺於內;心乎悅人,必至忘己;心乎傳世,忘乎自治;心乎蘄勝,忘乎自斂;心乎誇博,忘乎反約;心乎綺麗,忘乎矢誠。巧偽日增,本質日斵。蓋文字興,性命理微,可不戒乎!可不慎乎!吾嘗聞之:天文燦爛,昭於河漢;地文絢熳,草木變幻;人文璀音摧璨,樂和禮辨。皆出自然,無故巧飾。至文不文,文出於實,出於實者,文斯為至。後世多文,亦如無文。文非無文,為文非文,非文之文,文實非文。更可嘆者,習於文字,無乎不聞,聞非所聞,醜記狂博,至尊無文,至親無文,皆以文行,巧偽生矣!本非忠孝,文為忠孝;本非友恭,文為友恭。放肆閨門,作為綺語。凡諸所為,敗閑蕩檢,以文文之,以致流弊,禍乃椎音垂魯,皆胥污染。變質而文,即偽去真,反樸而巧,機械輩興,眾生無恒,匪惟不忠、不孝不弟、不慈不正,而且有甚。奸盜詐偽,顯為不法,鷙音執狠柔惡,陰肆毒謀,古道不存,今生罔悟,江河下逝,無與挽者。儒教失實,其流所及,愈遠愈紛,愈偽愈亂,猶勿自悟,結社要