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呂祖全書叅同經小序

參同經之演,始於癸丑,成於己未,前後七年。原議於黔南舉行,乃首事諸子,李克修回豫,屠景誠解組,他如姚如孫如洪,又皆散去,獨予與鄧東岩力肩其事,而東岩又遠遊在滇,初謀不果,復請就鄂完黔。其間往來劻贊者,姪允誠之力為多,一行黃君序之詳矣。《五品經》序有云:「呂祖垂憐三楚,百倍五陵!」在祖慈腸度世,一視同仁,原無岐視。然《八品經》分演各處,獨楚地則一而再,再而三,如《五品》演於棲真,《三品》、《參同》演於涵三,皆在鄂城內外,豈非桃源洞口,岳陽樓上,黃鵠磯頭,靈蹟疊見,素稱仙人出沒之所。而龍沙八百,待時而應,迄今不遠歟。滇南杜羽經,尤服膺是經為醇乎其醇,與六經相表裏。諒哉!

呂祖全書卷十六

叅同妙經序

天下事信有因緣哉?昔初祖達摩航海東來,以因緣在震旦。後遇神光,傳佛心印。至今人知有西來祖意。當呂祖之演《參同經》也,以數省之人一旦因緣聚合,成玆鉅典。究所從來,實肇端於貴陽諸生劉清虛,初隨父宦遊於楚,從宋式南學。式南,涵三始事者也,講藝之暇,語及涵三呂祖道場,演有《清微三品》,《禪宗要典》,清虛聞而慕之。一日隨師謁祖,祖察其有夙因在焉,遂賜之名。未幾歸黔,雍正癸丑,與義陵劉無我、渠陽鄧東岩、澴川屠景誠等,相遇於播,時中州李克修,年耄善外事,亦來黔,聞涵三名皆喜。倩清虛先導,挈李立誠、鄧信誠,於甲寅攝提謁祖,告以請制演典之意。嘻!