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魄未定,夢寐驚恐;次或生微疾,不療自愈;次丹田夜暖,形容晝清;次若處暗室,而神光自現;次若抱嬰兒而上金闕;次雷鳴一聲,關節通而驚汗四溢;次玉液烹煉成凝酥,而雪化散墜;或化血成乳,而漸畏腥羶;或塵骨將輕,而漸變金玉;次行如奔馬;次對景無心;次吹氣療疾;次內觀明朗;次雙睛如漆;次紺髮再生;次真氣足而常自飽;次食不多而酒無量;次神體光澤,精氣秀媚;次口生異味,鼻有異香;次目視萬里;次瘢痕銷滅;次涕淚涎汗皆絕;次三尸九蟲悉除;次內志清高,上合太虛,凡情皆歇,心境俱空;次魂魄不遊,夢寐自絕,神采精爽,不分晝夜;次陽精成體,靈府堅固,寒暑不犯,生死不干,次噓呵可乾音干外汞;次神光常生坐臥;次靜中時聞天樂,金石絲竹之清,非世所常聞;次內觀或遊華胥,樓臺殿閣之麗,非世所常見;次見凡人腥穢;次見內神出現;次見外神來朝,功圓行滿膺籙受圖,紫霞滿目,金光罩體,或見火龍飛,或見伭鶴舞,彩雲繚繞,瑞氣繽紛,天花亂墜,神女下降,出凡入聖,逍遙自然。此乃大丈夫功成名遂之日也。」鍾離悉以上真伭訣傳授,呂祖一一領悟。俄頃,聞有叩戶聲,起視,乃清溪鄭思遠,與太華施胡浮兩真人,由東南來,緩步凌虛,體凝金碧,相揖共坐。曰:「適為尹思逸,丹成致賀,遂造仙扉。」施曰:「此一侍者何人也?鍾曰:「本朝呂海州讓之子。少習儒墨,失意上國,邂逅長安酒肆,從吾奉道,通陰陽制煉形神入妙之微。」鍾因令拜二仙。鄭、施曰:「形清神在,目秀精藏。子欲脫塵網,可示一詩?」乃授以金管霞箋,靈膠犀硯。即獻詩曰:「萬劫千生到此生此生身始覺非輕拋家別音撇國雲山外煉魄全魂日月精比見至人論九鼎欲窮大藥訪三清如今會遇真仙面紫府仙扉得姓名」二仙歎其才清句秀,各以所祕相贈而別。時春禽㗀吺同音似嚶,鍾祖於洞口題曰: