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「春氣塞空花露滴,朝陽拍海嶽雲歸」復謂呂曰:「吾朝元有期,十洲羽客至玉京奏此功行,以陞仙階,恐汝不能久居此洞,後十年洞庭相見。」取筆於洞中石壁上,草書曰:「晝日高明,夜月圓清,陰陽魂神,混合上昇。」擲筆告曰:「世間遊行,當施利濟之道!行滿功成,復相聚會。」語畢,又以《靈寶畢法》授之。謂曰:「始予於終南石壁之間,曾得靈寶經三部:上部曰『元始金誥』,中曰『元皇玉籙』,下曰『太上真元義』。凡數千卷,予撮其要為畢法,分十六科,及三乘六義。蓋明陰中有陽,陽中有陰。天地升降之道,氣中生水,水中生氣;心腎交合之機,以八卦運十二時,而其要在艮;以三田互相反覆,而其要在泥丸。至下手工夫,姑借咽氣嗽液為喻。而真氣口訣,實在口傳心授,不在文字間也。」又以靈丹數粒,示曰:「此非世間五金八石,乃世間異寶合成,雖有質而無形,如雲如火,如光如影,可見而不可執,服之與人魂識合為一體,輕虛微妙,非如有形之丹也。」復贈詩一章曰:「知君幸有英靈骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宮,分明指出神仙窟。大丈夫遇真訣,須要執持心猛烈。五行匹配自刀圭,執取龜蛇顛倒訣。三尸神須打徹,進退天機法六甲。知此三要萬神歸,來駕火神離九闕。九九道至成真一作丹日,三界四府朝元節。氣翱翔兮神烜赫,蓬萊便是吾家宅。群仙會飲天樂喧,雙童引入升伭客。道心不退故傳君,立誓約言親灑血。逢人兮莫亂說,遇友兮不須訣。莫怪頻發此言辭,輕慢必有陰司折。執手相別意如何,今日為君重作歌。說盡千般伭妙理,未必君心信也麼。仔細一作子俊分明說與汝,保惜吾言上大羅。」呂祖聞已,盡豁塵濁,復進問「三元、三清、三寶、三境」之說。鍾曰:「第一混洞太無元,從此化生天寶君。治玉清境,清微天官,其氣始青;第二赤混太無元,從此化生靈寶君。