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上清境，禹餘天宮，其氣伭黃；第三冥寂伭通元，從此化生神寶君。治太清境，大赤天宮，其氣伭白。故九天生神氣。經云；『三號雖殊，本同一也。』三君各為教主，乃三洞尊師。」授受將畢，忽有二仙綃衣霞綵，手捧金簡寶符云：「上帝詔鍾離權為九天金闕選仙使。」拜命訖，謂呂曰：「吾即昇天，汝好住世間，修功立行，他日亦當如我。」呂再拜曰：「喦志異於先生，必須度盡眾生，方肯上昇也。」此是何等大誓願力，真慈腸也。時翔鸞彩鳳，金幢玉節，仙吹去聲嘹喨。鍾祖與捧詔二仙，乘雲冉冉而去。呂祖既得鍾離之道，又得火龍真人天遁劍法，一斷音短煩惱，二斷色慾，三斷貪瞋。嘗有詩曰：「昔年曾遇火龍君，一劍相傳伴此身。天地山河從結沫，星辰日月任停輪。須知本性綿多劫，空向人間歷萬春。昨夜鍾離傳一語，六天宮殿欲成塵」此詩係後混跡市廛追憶而題初遊江淮，試靈劍，除長蛟之害。至洞庭湖，登岳陽樓獨酌。鍾祖忽降曰：「來踐前約。上帝命汝眷屬悉居荊山洞府，子之名字，已注玉清籍中。」三月十八日，引拜苦竹真君，傳日月交并之法。年五十三，歸宗廬山。年六十四，上朝元始玉皇。自是隱顯變化不一。惟其誓願宏大，是以浮沉濁世，行化度人，雖愚夫愚婦，罔不聞名起敬。嘗曰：「世人競欲見吾，而不能行吾言，雖日夕與吾同處，何益哉！人若能忠於國、孝友於家、信於交友、仁於待下、不慢自心、不欺暗室，以方便濟物，以陰騭格天，人愛之，鬼神敬之。即此一念，已與吾同。雖不見吾，猶見也。蓋人之性：念於善，則屬陽明，其性入於輕清，此天堂之路；念於惡，則屬陰濁，入於粗重，此地獄之階。天上清境，禹餘天宮，其氣伭黃；第三冥寂伭通元，從此化生神寶君。治太清境，大赤天宮，其氣伭白。故九天生神氣。經云；『三號雖殊，本同一也。』三君各為教主，乃三洞尊師。」授受將畢，忽有二仙綃衣霞綵，手捧金簡寶符云：「上帝詔鍾離權為九天金闕選仙使。」拜命訖，謂呂曰：「吾即昇天，汝好住世間，修功立行，他日亦當如我。」呂再拜曰：「喦志異於先生，必須度盡眾生，方肯上昇也。」〈此是何等大誓願力，真慈腸也。〉時翔鸞彩鳳，金幢玉節，仙吹〈去聲〉嘹喨。鍾祖與捧詔二仙，乘雲冉冉而去。呂祖既得鍾離之道，又得火龍真人天遁劍法，一斷〈音短〉煩惱，二斷色慾，三斷貪瞋。嘗有詩曰：「昔年曾遇火龍君，一劍相傳伴此身。天地山河從結沫，星辰日月任停輪。須知本性綿多劫，空向人間歷萬春。昨夜鍾離傳一語，六天宮殿欲成塵」〈此詩係後混跡市廛追憶而題〉初遊江淮，試靈劍，除長蛟之害。至洞庭湖，登岳陽樓獨酌。鍾祖忽降曰：「來踐前約。上帝命汝眷屬悉居荊山洞府，子之名字，已注玉清籍中。」三月十八日，引拜苦竹真君，傳日月交并之法。年五十三，歸宗廬山。年六十四，上朝元始玉皇。自是隱顯變化不一。惟其誓願宏大，是以浮沉濁世，行化度人，雖愚夫愚婦，罔不聞名起敬。嘗曰：「世人競欲見吾，而不能行吾言，雖日夕與吾同處，何益哉！人若能忠於國、孝友於家、信於交友、仁於待下、不慢自心、不欺暗室，以方便濟物，以陰騭格天，人愛之，鬼神敬之。即此一念，已與吾同。雖不見吾，猶見也。蓋人之性：念於善，則屬陽明，其性入於輕清，此天堂之路；念於惡，則屬陰濁，入於粗重，此地獄之階。天