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上清境,禹餘天宮,其氣伭黃;第三冥寂伭通元,從此化生神寶君。治太清境,大赤天宮,其氣伭白。故九天生神氣。經云;『三號雖殊,本同一也。』三君各為教主,乃三洞尊師。」授受將畢,忽有二仙綃衣霞綵,手捧金簡寶符云:「上帝詔鍾離權為九天金闕選仙使。」拜命訖,謂呂曰:「吾即昇天,汝好住世間,修功立行,他日亦當如我。」呂再拜曰:「喦志異於先生,必須度盡眾生,方肯上昇也。」此是何等大誓願力,真慈腸也。時翔鸞彩鳳,金幢玉節,仙吹去聲嘹喨。鍾祖與捧詔二仙,乘雲冉冉而去。呂祖既得鍾離之道,又得火龍真人天遁劍法,一斷音短煩惱,二斷色慾,三斷貪瞋。嘗有詩曰:「昔年曾遇火龍君,一劍相傳伴此身。天地山河從結沫,星辰日月任停輪。須知本性綿多劫,空向人間歷萬春。昨夜鍾離傳一語,六天宮殿欲成塵」此詩係後混跡市廛追憶而題初遊江淮,試靈劍,除長蛟之害。至洞庭湖,登岳陽樓獨酌。鍾祖忽降曰:「來踐前約。上帝命汝眷屬悉居荊山洞府,子之名字,已注玉清籍中。」三月十八日,引拜苦竹真君,傳日月交并之法。年五十三,歸宗廬山。年六十四,上朝元始玉皇。自是隱顯變化不一。惟其誓願宏大,是以浮沉濁世,行化度人,雖愚夫愚婦,罔不聞名起敬。嘗曰:「世人競欲見吾,而不能行吾言,雖日夕與吾同處,何益哉!人若能忠於國、孝友於家、信於交友、仁於待下、不慢自心、不欺暗室,以方便濟物,以陰騭格天,人愛之,鬼神敬之。即此一念,已與吾同。雖不見吾,猶見也。蓋人之性:念於善,則屬陽明,其性入於輕清,此天堂之路;念於惡,則屬陰濁,入於粗重,此地獄之階。天上清境,禹餘天宮,其氣伭黃;第三冥寂伭通元,從此化生神寶君。治太清境,大赤天宮,其氣伭白。故九天生神氣。經云;『三號雖殊,本同一也。』三君各為教主,乃三洞尊師。」授受將畢,忽有二仙綃衣霞綵,手捧金簡寶符云:「上帝詔鍾離權為九天金闕選仙使。」拜命訖,謂呂曰:「吾即昇天,汝好住世間,修功立行,他日亦當如我。」呂再拜曰:「喦志異於先生,必須度盡眾生,方肯上昇也。」此是何等大誓願力,真慈腸也。時翔鸞彩鳳,金幢玉節,仙吹去聲嘹喨。鍾祖與捧詔二仙,乘雲冉冉而去。呂祖既得鍾離之道,又得火龍真人天遁劍法,一斷音短煩惱,二斷色慾,三斷貪瞋。嘗有詩曰:「昔年曾遇火龍君,一劍相傳伴此身。天地山河從結沫,星辰日月任停輪。須知本性綿多劫,空向人間歷萬春。昨夜鍾離傳一語,六天宮殿欲成塵」此詩係後混跡市廛追憶而題初遊江淮,試靈劍,除長蛟之害。至洞庭湖,登岳陽樓獨酌。鍾祖忽降曰:「來踐前約。上帝命汝眷屬悉居荊山洞府,子之名字,已注玉清籍中。」三月十八日,引拜苦竹真君,傳日月交并之法。年五十三,歸宗廬山。年六十四,上朝元始玉皇。自是隱顯變化不一。惟其誓願宏大,是以浮沉濁世,行化度人,雖愚夫愚婦,罔不聞名起敬。嘗曰:「世人競欲見吾,而不能行吾言,雖日夕與吾同處,何益哉!人若能忠於國、孝友於家、信於交友、仁於待下、不慢自心、不欺暗室,以方便濟物,以陰騭格天,人愛之,鬼神敬之。即此一念,已與吾同。雖不見吾,猶見也。蓋人之性:念於善,則屬陽明,其性入於輕清,此天堂之路;念於惡,則屬陰濁,入於粗重,此地獄之階。天