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不可欺;因果雖微,信不為謬;聖人之言,信不敢侮;佛仙之訓,信不敢輕。第二要發『堅固心』。勿始勤而終懈,勿見異而思遷,勿畏人之譏刺,而易其素履,勿惑人之浮議,而改其清操。勿以善小為無益而不為,勿以惡小為無傷而弗去。勿畫地以自限,勿進銳而退速。第三要發『永遠心』。《易》曰:『不恒其德,或承之羞。』故千尋之綆,可以斷木;一丈之霤,可以穿石,惟其久也。語曰:『涓涓不絕,終為江河;毫末不拔,將執斧柯。』詎非久遠之所致乎!若人能發此三心,自始至終,罔有間斷,念玆在玆,弗得弗措,則身體之勤,力行之永,雖愚必明,雖柔必強。以此入道,道不難入;以此希仙,仙不難希!可以救劫,可以消災,可以祈福,可以解厄,可以保命,可以延生,可以證真,可以成聖,皆由此經!然此經也,集儒釋之精,備三教之理。或有迂儒,妄指予言,為援儒入釋,援釋入道,致起譏訕,或生訾議,而未達三教同源之理。故予旁引儒書、竺墳道帙,會三歸一,以垂訓誡。爾在會弟子,及天下後世眾生,苟能深信予言,味乎旨趣,真修實證,不特予願克慰,即上帝勅演之聖心亦無負矣!」於是群仙聞已,稽首讚歎而作頌曰:妙哉伭元大導師,宣演修真之鉅典。慈心廣度諸末劫,恒沙世界法輪轉。始炁原於混沌初,天道昭明理最顯。事天全憑一敬心,忠孝兩倫心所展。友弟相親同氣生,夫婦宜家詩所欽。信交朋友麗澤義,尊師重道人之倫。五常無缺修之本,內葆真元精氣穩。若再積功並累行,為善最樂人自省。三教由來本一宗,心性原屬聖愚同。休言因果無憑據,善惡何嘗少吉凶。惡自餘殃善自吉,鬼神報應一重重。仙經佛典多明示,勿效愚人罔知忌。謗佛謗仙恣口舌,泥犁苦報真惡趣。悟者改絃速易轍,遵信天尊之所說。猛力汲汲好自修,金丹大道用心求。並於玉笈勤探索,工夫不遠在心頭。我聞仙師之