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道,吾不得而知也,吾不得而言也。吾不得而知,無所用吾知也;吾不得而言,無所用吾言也。無所用吾知,以無可知也;無所用吾言,以無可言也。以無可言,固無所言;以無可知,固無所知。無所可知,而故求知,其所知者,道之末節;無所可言,而故為言,其所言者,道之皮膚。微乎!微乎!有形無形,有象無象。不可以知,而無弗知,是名真知。不可以言,而無所言,是為至言。無知無言,遂無以為道。無以為道,而又何言?而又何知?無知無知,無言無言,乃為妙道。

誠斯明,明斯誠。金丹妙訣,一箇囫圇。固爾精,養爾神,清靜虛寂,渾渾沌沌。莫忘本來面目,山青水淨同倫。

凡人學道,先要養氣。氣粗則心浮,心浮則膽大,膽大則人欲肆,欲肆則道心不定,道心不定,則諸惡因緣,輻輳而至。可知養氣,是入道要緊功夫。

大道至公,伭功微妙。負氣含形,亦能覺知了悟。逞私用智,反生障礙迷離。參淂透伭關一點,三寶總屬粃糠;打不破羈網千重,六根皆是冤孽。猛回頭,大海茫茫登彼岸;急下手,虛空漠漠見青天。只知身後慮身,那管錯中更錯!為子孫開基創業,牛馬勞勞,向人世積過重愆,刀槍疊疊。要知百年有限光陰,豈能千載常存躬體!好收拾意馬心猿,用功夫龍降虎伏。若不著用心機,枉費摩挲,縱教日誦伭文,徒勞氣力!從此各尋向上,勿仍自失居諸。爾等勉之,予言不再。

訓蕭修恕云:「一派汪洋,何處是岸?何處是死處?汝恐不能到那死處去!舍身何用?不如此時尋真人!枯禪無益,爾且靜持三月,在此間坐百晝夜,看是如何,方可到那死處地方去得。」