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主爲耶蘇則肇於隋唐之閒各以所習爲是然含形負氣鈞是人
也此孟子所謂君子異於人者也其無敎者如生番如野人不可
同羣此孟子所謂人異於禽獸者也釋道微而天方起天方微而
天主耶蘇之說盛俄英法美諸國奉天主耶蘇爲敎又或析而二
之因其習尙以明統紀遂成國俗法蘭西雖以羅馬國爲敎皇其
人稱敎士資遣外出行敎故示尊崇然國人頗覺其妄聊以國俗
奉之而已今法爲布所敗敎皇遂微更無宗之者是泰西之奉天
主耶蘇固不如蒙與番之信黃敎紅敎也佛言戒殺絕紛足化頑
獷時露靈異足懾殊俗其經典之入中國經華士潤飾旨趣玄渺
足以滌除煩苦解釋束縛是分儒之緒以爲說者非天方所可幷
