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農，遂耕耤田。永樂後，惟遇 列聖登極之始，僅一舉行，其他歲
遣順天府官代。嘉靖九年，始以孟春上辛日，行祈谷禮于 大
祀殿。十年，以啟蟄日改行于 圜丘。十八年，又改行于禁內之
玄極寶殿，遂為定例，而先農之祭亦不廢。臣等謹議，禮稱元日，
祈谷于 上帝，其詳亦不可考，我國家先農之祭，蓋即祈谷之
遺意。自 皇考俯納言官之請，肇舉此典，夫既祭先農、復雲祈
穀，二祀並行于仲春，不無煩數，且玄極寶殿當禁嚴之地，而使
百官陪祀，宵分出入，事體深有未安。臣等竊以為宜罷祈谷之
禮，止于先農壇行事，為當恭遇 聖主登極，則親祀先農，並行
耕耤禮，其餘每歲仲春，仍遣順天府官代行，庶合 祖宗舊典。
一，大享之禮，謹考 祖宗朝原無大享之禮。嘉靖十七年，我
皇考舉明堂大典，以季秋享 上帝，奉 睿宗獻皇帝配。尋乃
