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爲鑒戒，亦不過倣明太祖鐵牌故事，未若康熙即位後之根本改革。盖康熙後所未達一閒者，僅未能禁止宮刑耳。世祖朝之吳良輔，據《宮史》，順治十五年三月，《宮史》載世祖諭吏部：「內監吳良輔等交通内外官員，作弊納賄，罪狀顯著，研審情眞。有王之綱王秉乾交結通賄，請託營私，良輔等已經供出，即行逮問。其餘行賄鑽營，有見獲名帖書柬者，有餽送金銀幣帛者，若俱按迹窮究，株連甚衆，姑從寬免。如此情弊，朕已洞悉，勿自謂奸弊隱密，竊幸朕不及知。嗣後務須痛改前非，各供厥職，凡交通請託行賄營求等弊，盡皆斷絕，如仍蹈前轍，作奸犯法者，必從重治罪。」觀此諭辭似嚴厲，然卒不窮究，毫無懲治，則於良輔之有犯，明明聽其漏網。《東華錄》載此諭，畧加增添，末又綴「良輔尋伏法」一語，則合後數年之究竟言之，非當時事實矣。從張宸所記，則世祖晏駕前數日尙命良輔祝髮而親往觀之，佞佛縱奄，兩擅其勝，此亦英主之一偏溺也。抑本以此奄爲代帝出家，未可知也。世祖時太祖諡「武」不諡「高」，故記-{云}-然。康熙初元，即改太祖諡「高」，亦議世祖諡時所觸發矣。
