欽定古今圖書集成曆象彙編乾象典
第二十五卷目錄
七政部彙考二
明陽瑪諾天問略〈天有幾重及七政本位問答 十二重天圖說 土星圖說〉
羅雅谷五緯曆指〈周天各曜序次 七政序次古圖說 七政序次新圖說
定五星之平行率 新星解 土星旁小星圖說 木星旁小星圖說 木星順逆行圖說
土星表所用諸率 火星諸行率 金星天以太陽為心 金星圖說 金星諸行率 水
星本天象 水星次輪圖說 水星平行率 界說 五照圖說 諸曜伏見說 七政遲疾
二行論 五緯天各距地 五緯天距地圖說 用新圖算各星距地 各星天距地圖說
金水二星距地圖說 雜論七政及恆星距地說 五星視差圖說 五星體視寔兩徑 五
星視寔兩徑圖說 五星光色〉
乾象典第二十五卷
七政部彙考二
《明陽瑪諾天問略》
《天有幾重及七政本位問答》
問：「人居地上，依其目力所及，獨見一重，自東而西，一 日一周耳。今設十二重，何徵？」曰：「萬物或靜或動，靜者 獨有一靜，是靜無動；動者獨有一動，是動無靜。終古 以來，未有一息之內，能動靜互現者也。未有二動並 出，能此動東去，彼動西行者也。於其運動相反，可知 其體有同異矣。今恆見日月五星列宿，其運動各各」 相反，便知所麗之天，原非一重。日月相反運動，於朔 朢見之。「朔日月共躔一度，朢日月相遠半周。」月每日 自西而東，行十三度有奇，日每日約行一度。五星所 離日月列宿，每日各異，其相近相遠，亦各時刻不同。 因知各有其本重所麗之天，可證五星之有五重天 也。列宿諸星，相近相遠，終古恆同，因知其所麗天終 古恆同，而可證其有第八重天也。夫日月諸星本動 之天，皆自西而東也。天左旋，日月五星右行，貴國先 儒亦已晰之矣。今舉目而視之，日生於東，沒於西，月 與諸星隨之以旋，其自東而西者又昭眧然。此必有 一天焉，為之主宰，為之牽屬，而日月諸星之天因之， 則九重天是也。故自「東而西」者，宗動天也；「自西而東」 者，日月諸星之天也；「自西而東」者，日月諸星之本動 也；「自東而西」者，日月諸星之帶動也。明乎二動，得天 體也。第九第十重天，其說甚長，宜有專書備論。
十二重天圖
十二重天圖說
問：「既有十二重天，敢問太陽何位？」曰：「自下往上，在第 四位，七政之中也。日得其中，為其本所，光及餘政，暄 及下地故也。為其本所者，七政之中，日最貴尊。貴尊 之物，得其中位，一定之勢也。光及餘政者，是月無光， 恆借日之光以為光。試觀月之於日，合則魄，遠則弦， 對則朢，隨其近遠，以為明闇焉。五星列宿，亦復如是。」 蓋日居其中，適得上下照映也。「暄及下地」者，日光在 中，下濟萬物，氣以暄之，乃得調和。若居最上，則溫煖 不及，諸物難以滋生，若居最下，則燥熱太甚，諸物受 其暵損。故日得中正。中和之理，萬物之宜也。諸天本 位，可視右圖。
土星圖
