其畿內為三國，《詩·國風》邶鄘衛是也。邶封武庚，管叔 尹鄘，蔡叔尹衛，以監殷民，謂之三監。《書序》曰：「武王崩， 三監叛，周公誅之，盡」以其地封康叔，遷邶鄘之民于 洛邑，故三國之詩同風。至十六世，懿公為翟所滅，齊 桓公伐翟，而更封衛于楚丘，是為文公子。成公遷都 帝丘，今之濮州也，《樂記》為桑間濮上之音是已。襄王 十七年，以河內地與晉。賈逵云：「晉有功，賞之以地，陽、 樊、溫、原、攢、茅之田也。」使河內屬衛，天王安能奪彼以 與此？則河內非衛明矣。《左傳》謂晉始啟南陽，蓋小修 武之南陽，非今唐鄧之南陽也。魏本周同姓之國，晉 獻公滅之，以封其大夫畢萬。及三家分晉，而河內更 屬于魏。魏惠王十一年，獻河西地于秦，徙都大梁，國 仍稱魏，而所都之地實非魏也。且魏分晉地，在刪《詩》 之後，《詩》有《魏風》，有《唐風》，有《衛風》，唐既晉也，今山西平 陽府是也；衛則衛之東郡，浚邑、澶淵之地是也；魏為 河內無疑矣；漢費直、蔡邕、魏陳卓、唐李淳風、僧一行， 星曆之說，各有不同。樞獨愛鄭漁仲之論曰：「漢魏諸 儒言星土者，或以州，或以國，辰次度數，其歲星遷徙， 亦非天文之正，不可為據。又況魏徙大梁，則河西合 于東井，秦拔宜陽，則上黨」入于輿鬼。吾故曰：「國之遷 徙雖無常，而星之分野則有定」是也。唐一行之言十 二次也，惟以雲漢始終言之：雲漢，江河之氣也。認江 河脈絡于兩戒，識斗羅升沉于四維，分野所在，如指 諸掌，先儒亟稱之。夫一行以定星野于國，不如定星 野于雲漢，蓋以在地者有遷，而在天者無遷也。《樞》獨 以為定星「野于雲漢，不如定星野于山嶽。」蓋以在天 者難步，而在地者易步，且無遷也。近見《河南志》以河 內為衛、室、壁分野，《山東志》以濮州為衛、室、壁分野。且 河內南接河南，不百里即為柳、張之分野；北接河東 不百里即為觜、觿之分野，而東去濮、博殆千里。室、壁 分野，此又分彼，是何其狹而長乎？《晉天文志》亦謂河 西四郡為室、壁分野，乃越岐、雍，遠分于六千里之外， 益不可曉。《史記天文志》：營室至東壁，為並州分野。昔 舜以冀州大廣，分其西北為並州，即今大同、太原是 也。若如諸書所討，則山東、河南、山西、陝西無地而非 室、壁之分野。所考滋多，所惑滋甚。《括地志》以觜、觿、參 為益州分野。《星經》曰：「益州，魏地。畢觜參之分，河內、上 黨、雲中是也。」今按：禹分九州有梁，漢武帝改梁州為 益州，即今之四川是也，與河內相去萬里。諸儒于地 里之易步者，尚紛紛無定，而謂天文難步者乎？信乎， 天道不可得而聞也。吾故曰：天文雖未之習，而地理 則有可據者是也。大抵河內之地所以分野不定者， 古屬山西，卻在「山東；今屬河南，卻在河北。古者列國 因地之俗以獻《詩》，吾今因《詩》之俗以占地，占地以定 星之分野，可乎？」張子曰：「衛國地濱大河，其地土薄，故 其人氣輕浮；其地卑下，故其人質柔弱。今衛輝、曹、濮、 陳留、浚儀、澶淵之風俗人物酷似之。河內之地，土不 薄，地不下，人不輕浮柔弱，決非衛地也。地非衛地，則」 非室壁之分野也明矣。《魏風》諸篇，葛屨汾沮洳，言地 狹隘，民儉嗇而褊急也，河內之野人似之；《伐檀》園有 桃，性狷分，心多憂思也，河內之君子似之。後雖有善 詩者，形容河內之風，不能有加于此，當作「魏地」無疑 矣。地為魏地，則星為觜觿，參之分野也，又奚疑？
星辰部藝文三
《古詩》無名氏
「迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。 終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。」 盈盈一水間，脈脈不得語。
《擬迢迢牽牛星》晉·陸機
昭昭清漢輝，粲粲光天步。牽牛西北迴，織女東南顧。 華容一何冶，揮手如振素。怨彼河無梁，悲此年歲暮。 跂彼無良綠，睆焉不得度。引領望大川，雙涕如霑露。
《眾星詩》傅奕
朗月共眾星，日出擅其明。冬寒地為裂，春和草木榮。 陽德雖普濟，非陰亦不成。
《七夕詠牛女》宋·謝惠連
落日隱簷楹，升月照簾櫳。團團滿葉露，淅淅振條風。 蹀足循廣除，瞬目曬曾穹。雲漢有靈匹，彌年闕相從。 遐年阻昵愛，修渚曠清容。投杼不成藻，聳轡騖前蹤。 昔離秋已兩，今聚夕無雙。傾河易迴斡，款情難久悰。 沃若靈駕旋，寂寥雲幄空。留情顧華寢，遙心逐奔龍。
《織女贈牽牛》梁·沈約
紅妝與明鏡，二物本相親。用持施點畫，不照離居人。 往秋雖一照，一照復還塵。塵生不復拂，蓬首對河津。 冬夜寒如是，寧遽道陽春。初商忽云至，暫得奉衣巾。 施衿已成故，每聚輒如新。
《賀老人星詩》北齊·邢卲
瑞動星光照，穆化月輪重。庶徵符祉籙，將以贊時雍。
《月夜觀星》隋·煬帝
團團素月淨，脩脩夕景清。谷泉驚暗石，松風動夜聲
