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十五「承天      」 ,《十二》《三四》《黃州》。

十一漢陽      ,九十「武昌。」

《七八》、永州      。六衡州。

五常德       ,四寶辰。

三長沙       ;二岳州。

一荊州

《軫》。

十九至三「廣西    」 ,二至一《廣州府》。

《天步真原》

《在天經星星等》

論各星大小,「一等十五星,二等四十五星,三等二百 八十星,四等四百七十四星,五等二百一十六星,六 等五十星。」

《星光》

論各星之光:光極大、靜白者,木星之性。光大黃白者, 金星之性。黃白有光不大者,太陰之性。色紅有光,或 不甚光者,火星之性。光精明,稍紅者,太陽之性。不光 明者,土星之性。「如雲氣」者,水星之性。

天星共四十八象,十二象在黃道,十五象在黃道以 南,二十一象在黃道以北。在南者有十二象,中國不 見。

《星權》

《各星之權第一》《星大》者權大。

第二色精光者,權大作事物明白不暗昧。

第三,《色不甚光》者,作事物昏暗不明。白光密密不散 者,作事物穩當長久。光動搖者。如狼星「喜作亂」,「作人不 平。」

第四正在黃道內,太陽經過,極有大權。

第五離黃道三度,在黃道南,其權在南;在黃道北,其 權在北。

第六離黃道三度至五度,太陰火星嘗到。

第七黃道,七度至八度,金星能到,其權小。

《經星之權,論》十二所在:一,在黃道內;二,在黃道三度 至八度,因與五星相會;三,離黃道在北,在北邊有能; 四,離赤道在北;五,在本國頭上與頂近者,其力更大; 六,各星之經同五星之經;七,離冬至夏至,同五星一 體;八,出地平或入地平,同五星,能加五星之力;九,有 五星同各星午時圈,其力大;十,各星自出地平;十一, 「《自入地平》十二,五星照其光,其力為軟。」

《星性之用》

各星有土星之性,皆屬冷屬乾,下雪雹壞人命。有木 星之性,生風有福,能救人命。有火星之性,大熱雷電 風暴瘟疫。有太陽之性,亦熱亦生風。有金星之性,屬 濕屬冷。有水星之性,無定性,同土即冷,木生風火亂 天氣。有月性,海中亂浪湧。

《陽瑪諾天問略》

《星》

問:「月借日光,光有消長,乃諸星之光𢘆見滿圓而無 消長,何也?」曰:「諸星與月,其借日光不同。月天在日天 之下,月受其光,近遠一異,消長不同。諸星之天居日 天之上,日光照星,𢘆照其下面,雖或近或遠於日,而 其下面恆有光,故居地上者,視星恆有光也。」

諸星天在日上亦受日光地影不隔星光圖

諸星天在日上亦受日光地影不隔星光圖

「諸星天在日上,亦受日光地影,不隔星光」 《圖說》。

如右圖,甲為日輪,乙為諸星之天,居日天之上;丁為 地形,丙為地影。即見日光恆照諸星下面,而居地上 者恆見其下面有光。且月食由於地影,地影之銳,有 盡不及諸星之天,故「諸星之光不朦」也。

《湯若望遠鏡說》

《一利用於仰觀》

「用以觀列宿天諸星,較之平時不啻多數十倍,而且 界限甚明也。即如昴宿數不止於七,而有三十多,鬼 宿中積尸氣,觜宿中北星,天河中諸小星,皆難見者, 用鏡則瞭然矣。又如尾宿中距星及神宮,北斗中開 陽及輔星,皆難分者,用鏡則見相去甚遠焉。」是宿天 諸星,借鏡驗之,算之相去幾何,絲毫不爽。因之而觀 察星宿本相,星宿所好,星宿正度、偏度,於修曆法尤 為要切