《鍊風》
颶風將發，有微細雨，先緩後急，謂之「鍊風。」
《三水小牘》
《風穴》
汝南臨汝縣有小山曰「崆峒」，其巔洞穴如盎，將有大 風雨，則白犬自穴出，田夫以為候。
白崖山之右，有巨穴如井，不知深淺。穴口四圍，津津 如汗，間有氣出，騰空為白雲。須臾風起，怒號如雷。里 人見雲，即知風起。散則風定，細則風小，盛則風猛，窒 其穴。風雖小而民多瘴，開則風如故，而瘴亦衰。
《宋史》
《天文志》
尾宿九星，客星出則為風。流星出入風雨時。
箕宿四星，主八風。凡日月宿在箕、壁、翼、軫者，皆風起； 舌動，三日有大風。日犯，大風沙。月食，為風。月暈，為風。 月犯，多風。歲星守之，多惡風。太白守之，為風。孛入，則 多風雨。箕口斂，為雨；開，為多風少雨。
牛宿六星，歲星留守，在牛西，主風雪。
營室二星，月暈為風。
壁宿二星，月暈，為風。太白犯之，多風雨。客星守之，多 風雨。
附「路一星，在閣道南，主禦風雨。」
「畢宿八星」，日暈，有風雨。歲星犯，冬多風雨。
《東井八星》，月宿，其分有風雨，日暈則多風雨。
軒轅十七星，一曰「權星」，陰陽交合，怒為風權主之。 翼宿二十二星，太白出入留舍，大風。
「軫宿四星，主風。」月暈，歲多大風。
《遯齋閒覽》
《吹花擘柳風》
河朔春時多大風，飛塵撼木，數日一作，每作輒三二 日方止。以訪左右，對曰：「不得是風，且無年，是名吹花 擘柳。」草木百穀皆藉之。
《蠡海集》
《花信風》
「二十四番《花信風》」者，蓋自冬至後三候，為小寒十二 月之節氣。月建於丑，地之氣闢於丑，天之氣會於子， 日月之運，同在元枵，而臨黃鍾之位，黃鍾為萬物之 祖，是故十一月天氣運於丑，地氣臨於子，陽律而施 於上，古之人所以為造曆之端。十二月天氣運於子， 地氣臨於丑，陰呂而應於下，古之人所以為候氣之 端，是以有「二十四番花信風」之語也。五行始於木，四 時始於春。木之發榮於春，必於水土，水土之交在於 丑，隨地闢而肇見焉，昭矣。析而言之，一月二氣六候， 自小寒至穀雨，凡四月八氣，二十四候，每候五日，以 一花之風信應之，世所言始於梅花，終於楝花也。詳 而言之，小寒之一候，梅花二候，山茶，三候水仙大寒 之一候，瑞香，二候蘭花，三候山礬立春之一候，迎春， 二候櫻桃，三候望春雨水之一候，菜花，二候杏花，三 候李花驚蟄之一候，桃花，二候棣棠，三候薔薇春分 之一候，海棠，二候梨花，三候木蘭清明之一候，桐花， 二候麥花，三候柳花穀雨之一候，牡丹，二候酴醾，三 候楝花花竟則立夏矣。
《桂海虞衡志》
巖洞
《元風洞》，去棲霞傍數百步，風自洞中出，寒如冰雪。
《沈懷遠南越志》
《颶風》
熙安間多颶風。颶者，具四方之風也，常以六七月發， 未至時三日，雞犬為之不寧。一曰「懼風」，言怖懼也。
《觀象玩占》
《候風之法》
凡候風，必於高平遠暢之地，立五丈竿，以雞羽八兩 為葆，屬竿上，候風吹葆平直則占。或於竿首作槃，上 作三足烏，兩足連上外立，一足繫下，內轉。風來則烏 轉，迴首向之，烏口銜花，花施則占之。羽必用雞，取其 屬巽而能知時。羽重八兩，以象八風。竿長五丈，以法 五音。烏者，日中之精，巢居知風，烏為其首也。今又按 《古書》云：「三丈五尺竿，以雞羽五兩繫其端。」羽平則占。 然則長短輕重惟適宜，不在過泥，但須出眾中，不被 隱蔽，有風即動，直而不激，便可占候。羽毛必須五兩 以上，八兩以下，蓋羽重則難舉，輕則易舉也。時常占 候，必須用烏。
凡風發，初遲后疾者，其來遠；初急后緩者，其來近。動 葉十里，鳴條百里，搖枝二百里，落葉三百里，折小枝 四百里，折大枝五百里，飛沙走石千里，拔大根三千 里。
《五音占法》
《京房占》曰：「風角有推五音，有納音，木、金、水、火、土。有以 十二支配五音，有聽聲配五音。風所發，各以五音之 數，期風之遠近。宮風近十里，中百里，遠千里；徵風近 七里，中七十里，遠七百里；羽風近六里，中六十里，遠
