禱告，百無一應。宣宗一日在內殿，顧左右執鑪，降階 焚香仰視，若自責者。久之，御眼沾濕，感動左右，旋踵 而急雨止。翌日而凝陰開，比秋而大有年。」
《雲仙雜記》：饒子卿隱廬山康王谷，無瓦屋，代以茅茨。 每年一易茅，謂之「茅龍更衣。」或時雨濕致漏，則以油 幄承梁，坐於其下，初無愁歎。
余宗伯「屋瓦皆鏤竅穴千百，雨則散如真珠。」
宋宇種蔬三十品，時雨之後，按行園圃，曰：「天出此徒， 助予鼎俎，家復何患？」
《北夢瑣言》：孔拯侍郎為補遺時，嘗朝回值雨而無雨 備，乃於人家簷廡下避之。過食時，雨益甚，其家乃延 入廳事，有一叟出迎甚恭，酒饌亦甚豐潔。拯為謝之， 且假雨具。叟曰：「某閒居不預人事，寒暑風雨未嘗冐 也，置此欲安施乎？」令於他處假借以奉之，拯退而歎 嗟，若忘宦情，語人曰：「斯大隱者也。」
《雲南通志》：「唐無言和尚，李氏子，嘗持一缽入定，缽內 火光出則晴，白氣升則雨。」
《五代史高行周傳》：明宗東襲鄆州，遇雨，軍中皆欲止 不進，行周曰：「此天贊也。鄆人恃雨不備，吾當出其不 意。」即夜馳入其城。
《冊府元龜》：長興元年正月癸未，上御中興殿，謂宰臣 曰：「近雖降春澤，如何？」馮道奏曰：「今歲春初，已見三白， 相次又降雨澤，人情大洽，蓋陛下聖德感通之應也。 臣聞天子事天，臣下事君。臣下若不供其職，則刑法 及之，天子不守其道，則災沴降之。今陛下敬天事地， 憂勞百姓，則歲有豐登。」
長興二年十二月己卯帝御中興殿宰臣馮道奏曰： 「臘日陛下方憂雪是夜便降立春日。又降雨澤皆得 其節也。自陛下臨御於今六載家給人足而。又放鷹 鸇之類咸令遂性所謂仁及鳥獸也。苟非聖德其孰 能臻此。」
長興三年三月癸巳帝御中興殿顧謂馮道曰：「春雨 太多乎！」道對曰：「春澤稍多是豐年之兆契丹孔熾自 近朝以來中國多事未暇制服向者王都背叛連結 邊戎陛下命將得人俾匹馬不回使其畏懼而修朝 貢則知皇威所振邁於前古也。」
陸游《南唐書齊王景達傳》：「景達生於吳順義四年，是 歲大旱，烈祖方輔政，極於焦勞。七月既朢，雩而得雨， 景達以是日生，烈祖喜，故小名雨師。」
《伶官傳》：南唐時，關司斂稅尤繁，商人苦之，屬近甸亢 旱，一日宴於北苑，烈祖謂侍臣曰：「畿甸雨，都城不雨， 何也，得非獄市之間違天意歟？」申漸高乘談諧進曰： 「雨懼抽稅，不敢入京。」烈祖大笑，即下令除一切額外 稅，信宿之間，膏澤告足。
《十國春秋》：南唐後主時，宮中貯雨水，染淺碧為衣，號 「天水碧。」
《杭州府志》：「五代清聳，福清人。初參淨慧，慧指雨曰：『滴 滴落上座眼裏』。初不喻，後閱《華嚴》感悟。」
《清異錄》：張崇帥廣，在鎮不法，酷於聚斂。從者數千人， 出遇雨雪，皆頂蓮花帽、琥珀衫，所費油絹，不知紀極。 市人稱曰「雨仙。」
《談苑》：太祖大燕，雨暴作，上不悅。趙普奏曰：「外面百姓 正望雨，官家大燕何妨？只是損得此陳設，濕得此樂 官衣裳，但令雨中作雜劇，更可笑。此時雨難得，百姓 快活時，正好飲酒燕樂。」太祖大喜，宣令雨中作樂，宣 勸滿飲盡歡而罷。
《庚溪詩話》：舊傳有太守因旱祈雨於龍潭，得小雨而 未甚應，作一絕云：「祈雨精神尚未通，浮雲開閤有無 中。龍潭恐我羞歸去，略灑些些表不空。」因寫詩投潭 中，繼即大雨隨足。
建隆初春，宴方就次，雨大作，樂舞失容，上色慍。范質 乃言曰：「今歲二麥必倍收。」上喜動色，命滿泛，入夜方 罷，莫不沾醉。
《宋史張士遜傳》：「士遜字順之，為射洪令，後知邵武縣， 以寬厚得民。前治射洪，以旱禱雨白崖山陸史君祠， 尋大雨，士遜立庭中，須雨足乃去。至是邵武旱，禱歐 陽太守廟，廟去城過一舍，士遜徹蓋，雨霑足始歸。」 《雷德驤傳》：「驤子有終，字道成，淳化二年，復為少府少 監，徙知江陵。李順之亂，王師西征，命與裴莊為峽路 隨」軍轉運使同知兵馬事。師行至峽中，遇盜格𩰚，眾 渴乏。會天雨，軍士以兜牟承水飲之，且行且戰，進至 廣安軍壘，瀕江賊眾奄至，有終引奇兵擊之，賊眾赴 水死者無算。
《石林詩話》：「元豐間，嘗久旱不雨，裕陵禁中齋禱甚力。 一日，夢有僧乘馬馳空中，口吐雲霧，既覺而雨大作。 翌日，遣中貴人尋夢中所見，物色於相國寺三門五 百羅漢中第十三尊，略彷彿，即迎入內，視之，正所夢 也。王丞相禹玉作《喜雨詩》云：『良弼為霖辜宿望，神僧 作霧應精求』。」元參政厚之云：「仙驥籋雲穿仗下，佛花 吹雨匝天流。」蓋記此相國寺羅漢，本江南李氏時物， 在廬山東林寺。曹翰下江南，盡取城中金帛寶貨，連
