《陝西通志》：「凈雪石橋山之麓，有石屹然，遇大雪輒有 迴風旋繞，雪不落石上。」
《嘉定縣志》：「立春後遇火日落雪，則一百二十日必有 疾風驟雨，謂之雪報。」
《廣東通志》：河畔雪，唐許渾詩：「河畔雪飛楊子宅。」漢議 郎楊孚，字孝元，嘗樹河南五鬣松于廣州北岸。語在 列傳。今下渡頭村前即故宅，越本無雪，至此乃降，可 謂異矣。
雪部外編
《太公伏符陰謀》，武王伐紂，都洛邑，天大陰寒，雨雪十 餘日。甲子朝，五車騎止王門之外，武王使謁者召之， 五神皆驚而見武王，王曰：「何以教之？」神曰：「天伐殷立 周，謹來受命。」
《拾遺記》：「穆王東至大。」�之谷，西王母來進《嵰州甜雪》。 靈王時有萇弘能招致神異，王乃登臺，望雲氣蓊鬱， 忽見二人乘雲而至，鬚髮皆黃，非世俗之類也。乘遊 龍飛鳳之輦，駕以青螭，其衣皆縫緝毛羽也。王即迎 之上席。時天下大旱，地裂木燃，一人先唱，能為雪霜， 引氣一噴，則雲起雪飛，坐者皆凜然，宮中池井，堅冰 可琢。
《搜神後記》：錢塘人姓杜，船行時大雪，日暮，有女子素 衣來岸上，杜曰：「何不入船？」遂相調戲，杜閤船載之，後 成白鷺飛去。
《佛國記》：蔥嶺冬夏有雪，又有毒龍，若失其意，則吐毒 風雨雪、飛沙礫石。遇此難者，萬無一全。彼土人人即 名為雪山人也。
冬月，法顯等三人南度小雪山。雪山冬夏積雪，山北 陰中，過寒暴起，人皆噤戰。慧景一人不堪復進，口出 白沫，語法顯云：「我亦不復活，便可時去，勿得俱死。」於 是遂終。
《稽神錄》：茅山道士陳某，壬子歲遊海陵，宿於逆旅，雨 雪方甚，有同宿者，身衣單葛，欲與同寢，而嫌其垢弊， 乃曰：「雪寒如此，何以過夜？」答曰：「但臥無以見憂。」既皆 就寢，陳竊視之，見懷中出三角碎瓦數片，鐵條貫之， 燒於燈上，俄而火熾，一室皆煖，陳去衣被乃得寢。未 明而行，竟不復見也。
《詞林海錯》：「庾肩吾少事陶先生，頗多藝術。嘗夏夜會 客，向室噓氣成雪。」
《韓仙傳》：「叔愈為考功郎中，知制誥。元和十二年丁酉， 憲宗正旦朝賀，留宰相裴度妻父林圭及叔宴之，問 曰：『今歲豐儉若何？叔失對曰：『儉』。上曰：『何以知之』？叔曰： 『去冬無雪，故知儉』。上曰：『可禱乎』？叔曰：『人主至誠，熒惑 失度，尚從之，况雪乎？時諷諫耳，不意憲宗出旨，遂的 限於叔三日精禱致雪。叔大惶措，予喜曰：『叔可度矣』』』。」 時高第百餘日，肆雌黃老氏之教，言必深惡。予遂出 榜擔頭曰：「賣風雲雨雪。」市夫訝予妄報叔，叔收予，予 已異形。叔不能識，詰之曰：「上以年歉，預禱雪以示豐， 汝何人耶？敢言賣乎？」予鼓掌胡盧而笑曰：「人以為難， 吾身中先天坎離、太極混合乾坤，尚可巔倒，況後天 之雨雪乎？」叔曰：「汝可祈，則為我試。」予曰：「諾。」索酒大醉， 遂登壇。半日，靉雲漫野，寒氣侵骨，天光一合，六出立 降，深可尺許。裴張諸公大以為異。叔謬曰：「人君至誠， 人臣至專，所為耳，豈一道士之力耶？」眾皆不服其論， 予大笑而退，是日拜刑部侍郎，宴賀。予謁之始也善 待，既而接待，中微語勸以急流之說，叔大怒，叱予出。 次日復謁，則已重門鎖鐸，不可入矣。予飛空而入，至 中霤而下。眾皆驚，叔曰：「何來？」予曰：「上壽耳。」叔曰：「何貺？」 予曰：「金蓮耳。」遂索火一缶，予投以丹。少頃，蓮花大發， 高可三尺。碧盤寶華，靡一不具。中一葉，自然成聯云： 「雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。」叔視之曰：「此何 語也？」予曰：「公遭誅竄，可當驗之。」叔大忌之，執予供。予 立書供狀，予遂示以原形，百計喻之，終不就。予留詩 于壁曰：「我欲隨公去，千言固不從。藍關雪深處，來歲 更相逢。」叔覽之，揮泣而罷。十三年戊戌，叔進吏部侍 郎。時鳳翔寺塔有佛指骨放光，上遣中使迎之。叔面 諍之，上不聽，罷朝。次年骨至，上留禁中二月，送諸寺， 人皆大惑。叔表諫數百言，陳梁武帝故事。上怒，收欲 誅之。宰相裴度、崔群、林圭為言，乃貶潮之刺史。叔別 家往官，經藍關、秦嶺，正值大雪，馬憊于道，從者二人 皆遁去，叔獨無依，待死而已。予冒雪見之，叔號呼百 狀，悲喜交集，始曰：「子先言誠有驗矣。予迷耳。」遂成完 詩曰：「一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。本為盛朝 除弊政，敢將衰朽惜殘年。雲橫秦嶺家何在，雪擁藍 關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。」 《江淮異人錄》：書生李勝常遊洪州西山中，與處士盧 齊及同人五六輩雪夜共飲，座中一人偶言：「『雪勢如 此，固不可出門也』。勝曰：『欲何之？吾能往』。人因曰：『吾有 書籍在星子，君能為我取乎』？勝曰：『可』。乃出門去。飲未 散，攜書而至。星」子，至西山，凡三百餘里。
《雲笈七籤神仙感遇傳》：「吉宗老者，豫章道士也，巡遊
