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名山，訪師涉學，而未有所得。大中二年戊辰，于舒州 村觀遇一道士，弊衣冒風雪甚急，忽見其來，投觀中， 與之道室而宿。既暝，無燈燭，雪又甚，忽見室內有光， 自隙而窺之，見無燈燭而明，唯以小葫蘆中出衾被 帷幄裀褥器用，陳設服翫，無所不有。宗老知其異，扣 門謁之。道士不應而寢，光亦尋滅。」
《傳燈錄》：「神光聞達摩大士住止少林，往彼日夕參承。 師常端坐面牆，莫聞誨勵。其年十二月九日夜，天大 雨雪，光堅立不動。遲明，積雪過膝，潛取利刀，自斷左 臂，置於師前。師知是法器，因與易名曰慧可。」
《雲笈七籤》金門皓靈皇老君紀：老君本乃靈鳳之子 也，靈鳳降生衛羅國，王取而蓄之。王女配瑛，常與共 戲。靈鳳以兩翼扇女面，女忽有胎，王因斬鳳頭，埋長 林丘中。女後生女，墮地能言，曰：「我是鳳子，位應天妃。」 王即名曰皇妃。時天作大雪，一年不解，雪深十丈，鳥 獸餓死。王女思憶靈鳳，王所殺鳳，鬱然而生，抱女俱 飛，徑入雲中。
《南溟夫人傳》：「元徹、柳實同時訪道，後因大雪，見一樵 叟負重凌寒，二子哀其老，以酒飲之，忽見其擔上有 『太極』字，遂禮而為師。」
《續博物志》：「南唐女冠耿先生獲寵于元宗。嘗於元宗 前搦雪為銀鋌，投紅爐，淬之成金指，痕猶在。
