道人，郡官曰：「張道人何知鬱攸之事」而須呼之也？既 而火迫郡署，至取郡額投火，以從厭勝之說，其烈愈 熾。不得已使召之，應呼而至，即長揖郡官曰：「俱面火 致敬」，同音誦「心火滅，凡火滅」六字。張乃攜瓶水上，履 層簷，騰踔如飛，亦大稱誦六字。水所過處，火不復延， 須臾遂止。
《嘉禾志》：「顧亭林庵中有忠烈公祠，近歲忽地裂數尺， 中有風濤聲，以物探之，應手火起，至今尚然。」
《五燈會元》：福州雪峰義存禪師，一日在僧堂內燒火， 閉卻前後門，乃叫曰：「救火！救火！」元沙將一片柴從窗 櫺中拋入，師便開門。
《晰獄龜鑑》：錢治屯田，為湖州海陽令。郡大姓某氏火， 迹其來自某家，吏捕訊之，某家號冤不服。太守刁諶 曰：「獄非錢令不可治。」問大姓，得火所發狀，及驗之，疑 里讎家物，因率吏入讎家，取狀合之，悉是。讎家即服 曰：「火自我出，故遺其跡某家者，欲自免也。」其家乃獲 釋。
溪蠻叢笑，骨浪猺獠。睡不以床，冬不覆被。用三義木 支闊板旁，燃火炙背，板焦則易。
「可談朝辨色始入。」前此集禁門外，自宰執以下，皆用 白紙糊燭籠一枚，長柄，揭之馬前。朝士至者，以燭籠 相圍繞聚首，謂之火城。宰執最後至，至則火城滅燭。 《四川總志》：宋魚周詢通判漢州，城中夜有火，部眾救 之，植劎於前曰：「攘物者斬。」火止，民無所失。 《湖廣通志》：黃州府，宋土主，世傳宋西蜀人，張姓，行七， 稱張七相公，初遊歷麻城，見沿江多淫祠，毁之繫獄。 邑有火災，釋而捍之。跨烏騅，執朱挺，指火，火滅。 《續文獻通考》：「金譚處端，號長春子，寧海人。六歲墮井， 遇火俱無所傷。得道後，書『龜蛇』二字，帖吳六酒肆，得 免火患。」
《元史按竺邇傳》：「金將郭斌自鳳翔突圍出保金、蘭、定、 會四州，按竺邇往取之，圍斌於會州，食盡將走，敗之 于城門。兵入城巷戰，死傷甚眾，手劍驅其妻子聚一 室焚之，己而自投火中。有女奴自火中抱兒出，泣授 人曰：『將軍盡忠，忍使絕嗣，此其兒也，幸哀而收之』。」言 畢，復赴火死。按竺邇聞之惻然，命保其孤。
《王閏傳》：「閏，東平須城人。父嘗臥疾，夜燃長明燈，室中 火延籬壁間，閏聞火聲，驚起馳救，火已熾，煙燄蔽寢 户。閏突入火中，解衣蒙父，抱而出，肌體灼爛，而父無 少傷。一女不能救，遂焚死。」
《阿術傳》：「阿術自宿衛將軍拜征南都元帥。至元四年 八月，觀兵襄陽，遂入南郡，取仙人、鐵城等柵。軍還，宋 兵邀襄樊間。阿術乃自安陽灘濟江，留精騎五千陣 牛心嶺，復立虛寨，設疑火。夜半，敵果至，斬首萬餘級。」 《世祖本紀》：「至元九年九月甲子，宋襄陽將張貴以輪 船出城，順流突戰。阿術、阿剌海牙等舉烽燃火，燭江 如晝。」
至元十年十月，禁「牧地縱火。」
《董文炳傳》：文炳拜資德大夫，中書左丞，時張世傑奉 吉王昰據台州，而閩中亦為宋守。敕文炳進兵至溫 州。溫州未下，令曰：「毋取子女，毋掠民有。」眾曰：「諾。」其守 將火城中逃，文炳亟命滅火，追擒其將，數其殘民之 罪，斬以徇。
《湖廣通志》：「元曾世榮，大德丙午，市廛火，延世榮家。忽 飈塵中聞人喧呼，曾世榮家併力進水，煙止風收得 不焚。」
《元史余丙傳》：「丙，建德遂安人。幼喪母，泣血成疾。父亡 不忍葬，結廬古山下，殯其中，日閉户守視。有牧童遺 火延殯廬，丙與子慈亟撲不止，欲投身火中，與柩俱 焚，俄暴雨火滅。」
《劉源傳》：「源，歸德中牟人。母吳氏，年七十餘，病甚不能 行，適兵火起，且延至其家，鄰里俱逃，源力不能救，乃 呼天號泣，趨入抱母，為火所焚而死。」
《祝公榮傳》：「公榮字大昌，處州麗水人，事母甚孝。母歿， 居喪盡禮。竈突失火，榮力不能救，乃伏棺悲哭，其火 自滅。」
《馬祖常傳》：「祖常十歲時，見燭攲燒屋，解衣沃水以滅 火，咸嗟異之。」
《燕鐵木兒傳》：「禿滿迭兒及諸王也先帖木兒軍陷通 州，將襲京師。燕鐵木兒引軍，將昏，至通州，乘其初至 擊之，敵軍狼狽走，渡潞河，夾河而軍。敵列植黍鞂，衣 以氈衣，然火為疑兵夜遁。」
《續文獻通考》：「元僧振藏主性慧，居鄞城西海會寺。一 日往定海，見主家火起，以杖指之，乃隨風而滅。」 《古杭雜記》：「項羽廟在臨安近郡三衢十八里。頭樟戴 巿，市人失火，延及斯廟。人有詩曰：『嬴秦久矣酷斯民， 羽入關中又火秦。父老莫嗟遺廟毁，咸陽三月是何 人』？」
《在田錄》：「高皇，鳳陽泗州人，居鍾離鄉。上皇以賣腐為 生。皇覺寺，一寺僧眾爭來買之，遂為主顧生。太祖之 夕，寺僧高彬於是夜夢上皇屋上火發，煙焰沖天，空
