欽定古今圖書集成曆象彙編歲功典
第五卷目錄
歲功總部彙考五
管子〈幼官篇 四時篇 五行篇 七臣七主篇 禁藏篇 度地篇 版法解篇 山
國軌篇 輕重乙篇 輕重己篇〉
呂氏春秋〈季夏紀音律篇〉
尸子〈八節四時〉
漢書〈律歷志 天文志〉
歲功典第五卷
歲功總部彙考五
《管子》
《幼官篇》
幼,始也。「陳從始輔官齊政」 之法。
若因夜虛守靜人物,人物則皇。
〈注〉言欲候氣聽聲,以知吉凶,必因夜虛之時,守其安靜,以聽候人物,此時人物則皇暇,故吉凶之驗不妄。春演夜虛,守靜,道之樞,氣之初孔,神中存則導生治形之本,政與天一。子半復初,合一歲大候,一日小候。人物之氣,貞極苞元,靜篤作復,失守則剝,得守則皇。天一統五行之元,子夜通一歲之候。虛靜,物皇,時變,道不變,五方異而中夜一也。附解《幼官圖》作「若因夜虛守靜,人物則皇。」夜者,陰虛之候,君子宴息之時也。「人物」連用四字⊥,二字衍。皇,大也。言人君能因虛守靜,則發之而治人理物,其功業必盛大也。
《五和》:
土寄于四季,以一調四合為「五和。」
時節。
土生數五,土氣和,則君順時節而布政。
君服黃色味,甘味聽宮聲。
此土王之時。故服黃味甘,聽宮也。然土雖王四季。而正位在六月也。按別本註:「用土之物也。」
治和氣。
土主和故治和氣
用五數飲於《黃》后之井。
中央井也
以倮獸之火爨。
倮蟲人為長。倮獸謂淺毛之獸,虎豹之屬。
藏溫濡。
藏,謂包之在心。君之所藏者,溫和濡緩,所以助土氣,濡古軟宇。
行敺養。
謂禽獸之屬,能為苗害者,時敺逐之,所以養嘉穀也。按:行對藏而言,謂行之于身也。下倣此。藏內體,行外用,皆順時節宣之道也。溫濡,應土潤溽暑之候,敺養致弊故納新之化。內滋土培其元膏,外滌土助其育養。五官各異,獨敺養土,與春同。春天陽之生,夏季地陰之生,陽饒陰乏,饒者養舒,乏者養疾,從其盛氣也。
坦氣修通。
「坦」 ,平也。平土政,則其氣修通。
凡物開靜形,生理常至命。
凡土王之時,所生之物,但開通安靜,則其形自生,既循理之常,則無殘盡於所賦之命也。生合陰陽之理,開靜動靜也。動靜因時而形生自理,五官皆然,上位下為萬物之命,復命曰常。丹功以歸土為還原。附解:乾坤以靜翕裹萬物之性命。凡物開靜而生,形生而理亦生,五氣皆然。土屬坤,《易》曰:「坤也者,地也,萬物皆」 致養焉,故曰「致役乎坤。」 《坤》不靳其力于物,故物常至命。
「尊賢授德」「則帝」
「帝者之臣」 ,其實師也。故「尊賢授德,則可為帝」 也。
身仁行義,服忠用信則王。
服行
《審謀章禮》選,士利械則霸。
章明
《定生處死》謹賢修伍則眾。
生者安定之,死者處置之,斂葬其柩。
信賞審罰爵,材祿能則強。
有材者爵之,有能者祿之。
計凡《付終》。
歲之成上計曰《付終》。「凡」 ,謂都數也。「付終」 ,謂財日月既終,付之後人。
「務本飭末」則富。明法審數,立常備能,則治。
常謂五常也。《備能》謂才能之士備有之。
《同異分》官則安。
同異之職分官而治
通之以道,畜之以惠,親之以仁,養之以義,報之以德, 結之以信,接之以禮,和之以樂,期之以事,攻之以官。
「攻治」 當依後作「攻之以言。」