正月
歲節家宴、立春日、《春盤》、人日煎餅會、《玉照堂》。
《賞梅》《天街，觀燈》諸館，《賞燈》《叢奎閣》《山茶湖》
《山。尋梅攬月》。《橋看新柳》，《安閑堂掃雪》。
事物原始
賀正
《漢書》云：「漢高帝十月定秦，遂為歲首。漢以十一月為 正月，群臣朝賀，元日慶賀之義始此。」按歷代正月所 尚不同，鄭康成《尚書三帛注》云：高陽氏、軒轅氏、有虞 氏俱以十一月為正月。高辛氏、少昊金天氏、女媧氏、 堯帝俱以十二月為正月。《易》曰：「帝出乎震。」謂伏羲也。 建寅之月。則正月當從太昊伏羲氏始，其夏正建寅 為人統。商正建丑，為地統；周正建子，為天統。孔子曰： 「行夏之時。」至今因之。正，本去聲。秦始皇諱政，避其諱， 故音從征，至今從之。
小年朝
《國朝會要》曰：宋真宗大中祥符元年，詔以正月初三 日天書降為「天慶節」，休假五日。今稱「小年」，朝始此。
直隸志書〈各省風俗同者不載〉
宛平縣
正月十九集白雲觀彈射走馬，曰《耍燕九》。二十五日 大啖餅餌，曰「填倉。」
昌平州
正月八日，俗謂「群星下界之辰」，間有設香紙以祭者。
豐潤縣
正月十日，炊麪為繭，以祈蠶功。是月，童子入塾，女輟 鍼工，男出郊外，以試農事。
永平府
豬日祭墓，遍禮群神，交宴親友少年。自雞至馬，隨意 閒遊，或演習絃歌，或番弄博戲，或聽說偈唱詞，或看 踼毬舞棒。穀日稍止，旬浹炊麪為繭，以祈蠶功。越二 日而浹辰矣。並晴明無風，則以日卜月，而歲大吉。又 二日，女輟鍼名忌諱。是日或先試燈設席，廿四日以 鼠會親。是宵燃燈，一歲作耗。故禁火。五日曰「填倉」，農 家蒸飯、炊糕。五更用竈灰於前院畫地成窖，為梯囤 形，或撒五穀，以磚石壓之，為歲豐盈兆，而農出郊矣。 雨水節後占「天陰，宜農。」
灤州
孟春之月，女輟鍼工為舁戲。
安肅縣
正月十四日，用灰敷地，置穀於中，往來布種，以為多 穫，名曰「種田。」
肅寧縣
正月二十五日，填倉羅灰於院中，名「打囤。」置諸穀少 許於中，為豐兆。《風占》：「甲子豐年丙子旱，戊子蝗蟲庚 子亂。若逢壬子水滔滔，只在正月上旬看。」
吳橋縣
正月二十五填倉日，農家吃《順風糕》。
元氏縣
正月十日，俗謂「十子日。」不動碓磑，恐傷歲稼。十二日 婦女出聚門首，謂之「躲鼠」，不然恐嚙衣物。十六日夜 半用杵遍杵宅院，謂之「搗虛耗。」二十日用灰畫窖，置 五穀於中，明晨收入倉內，謂之「小添倉。」二十五日同 上，謂之「老添倉。」是月親友置酒酬酢，彌月不絕，謂之 「年酒。」
冀州
正月十六日夜祭竈響卜，名曰《問匏神》。
棗強縣
《填倉日驗》：「風自何來，以兆豐歉。」
饒陽縣
正月一日雞，二日犬，三日豬，四日羊，五日牛，六日馬， 七日人，八日穀。其日晴，所主之物育；陰則災。朔日疾 風盛雨，發屋揚沙。主絲貴蠶敗，五穀不成。五日內東 北風，皆大熟。月內虹，十月穀貴。雷弗安。日蝕，穀賤，盜 沴多。八日觀參星。過月西，旱，否則水雨。水日東風，五 穀豐。南風主春旱；西風主有水；北風主麥不成。
邢臺縣
正月二十五日祭天倉，用雜糧為團供。
廣平府
鄉人先於除日上墳，塋焚楮錢，請其先靈於家供祭。 至正月上旬之內，則撤供桌，復焚楮錢送歸墳。恐門 神阻之，預以香炷塗其目。
延慶州
正月十六日，具酒饌，召少壯者飲食之，謂之「扛窖。」
山東志書
武城縣
正月十六日質明，以艾炷灸衣帶，謂之「灸病。」十七日 不燃燈，燃則鼠囓衣。
曹縣
正月初八日，接星。十三日賽城隍神，新弁服，有儺事。
